1
00:00:00,000 --> 00:00:08,000
DSpins generan un Iron Best

2
00:00:30,000 --> 00:00:37,000
Está bien.

3
00:00:37,000 --> 00:00:44,000
Bueno, esta es la hora 16 de Aprendiendo la Biblia en 24 Horas, la última semana del Ministerio de Cristo.

4
00:00:44,000 --> 00:00:47,000
en la Tierra.

5
00:00:47,000 --> 00:00:53,000
Una sesión dura por justo los motivos contrarios a los habituales.

6
00:00:53,000 --> 00:00:58,000
Muchas sesiones que hemos tenido son muy difíciles de resumir de alguna manera tantas cosas diferentes.

7
00:00:58,000 --> 00:00:59,000
dentro de una hora.

8
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
Libro del Génesis allí y lo que sea.

9
00:01:02,000 --> 00:01:05,000
Esto es difícil en un sentido diferente.

10
00:01:05,000 --> 00:01:09,000
Vamos a hablar sólo de una semana y nuestro problema, nuestra frustración será que

11
00:01:09,000 --> 00:01:13,000
No es posible que podamos sondear la profundidad de esta semana.

12
00:01:13,000 --> 00:01:20,000
Tiene una importancia y un significado que pasaremos una eternidad tratando de comprender.

13
00:01:20,000 --> 00:01:25,000
Pero dicho todo esto, echemos un vistazo a lo que podemos extraer de esta última semana.

14
00:01:25,000 --> 00:01:32,000
Y es, yo llamo a esta semana la agonía del amor.

15
00:01:32,000 --> 00:01:37,000
Seis horas que dedicó a nuestro favor para liberarnos de la eternidad.

16
00:01:37,000 --> 00:01:43,000
Bueno, las primeras preguntas que preocupan a la gente, ¿fue viernes o miércoles?

17
00:01:43,000 --> 00:01:50,000
Y permítanme decirles desde el principio que hay muchos buenos académicos que apoyarían una

18
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
crucifixión.

19
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
Ésa es la visión tradicional de la iglesia.

20
00:01:54,000 --> 00:02:03,000
Recuerdo vívidamente que fui copresentador de una transmisión televisiva mundial.

21
00:02:03,000 --> 00:02:10,000
Y teníamos como invitado, el invitado que estaba programado en ese momento era el Dr. John Warwick.

22
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
Montgomery, el famoso apologista.

23
00:02:13,000 --> 00:02:19,000
Y mi anfitrión asociado tuvo una conversación con él sobre dónde le estaba explicando cómo

24
00:02:19,000 --> 00:02:23,000
tienes tres días y tres noches entre viernes y domingo.

25
00:02:23,000 --> 00:02:27,000
Y John Warwick Montgomery, este augusto apologista, estaba explicando, defendiendo la

26
00:02:27,000 --> 00:02:28,000
Cosa del viernes.

27
00:02:28,000 --> 00:02:33,000
Cuando terminó, me volví hacia el coanfitrión y le expliqué y le dije: debes entender

28
00:02:33,000 --> 00:02:37,000
que John también es abogado, y así es como construyen.

29
00:02:37,000 --> 00:02:41,000
Y el Dr. Montgomery casi se cae del sofá de la risa porque sabía que yo estaba tirando de su

30
00:02:41,000 --> 00:02:42,000
pierna.

31
00:02:42,000 --> 00:02:46,000
Hago mucho por él porque era muy amigo de Walter Martin y Walter

32
00:02:46,000 --> 00:02:47,000
y yo estábamos muy cerca.

33
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
Pero efectivamente, eminente erudito, y defendería un viernes.

34
00:02:51,000 --> 00:02:55,000
Pero todos intentan argumentar de varias maneras que un día parcial cuenta como un día, y eso es

35
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
cómo obtienen los tres días a partir del viernes.

36
00:02:58,000 --> 00:03:03,000
Y lo digo porque hay gente que todavía no es sólo una tradición de la iglesia,

37
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
Hay gente que intentará apoyar eso.

38
00:03:05,000 --> 00:03:12,000
Pero hay tres razones por las que no creo que eso sea correcto en las Escrituras.

39
00:03:12,000 --> 00:03:18,000
La última vez mencionamos que él fue de Jericó a Betania seis días antes de Pesaj,

40
00:03:18,000 --> 00:03:25,000
lo que significa, en efecto, que Pesaj no podría ser en viernes porque no estarías

41
00:03:25,000 --> 00:03:28,000
seis días antes sería Shabat.

42
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
Y es que desde Jericó a Betania hay más que un viaje de un día de reposo.

43
00:03:31,000 --> 00:03:36,000
Y como judío practicante, no violaría ese Shabat.

44
00:03:36,000 --> 00:03:40,000
Hay otro versículo, y es en la mañana, que llamamos mañana de Pascua, cuando el

45
00:03:40,000 --> 00:03:46,000
muchachas iban al sepulcro con sus especias y cosas, dice, después de que se cumplieran los sábados.

46
00:03:46,000 --> 00:03:51,000
pasado, su Biblia en inglés puede notar esto o no, pero en griego es muy claro,

47
00:03:51,000 --> 00:03:52,000
es plural.

48
00:03:52,000 --> 00:03:57,000
Los sábados se pasaron ese domingo por la mañana, lo que significa que hubo más de un sábado.

49
00:03:57,000 --> 00:04:02,000
En el calendario judío hay 52 Shabats, así es como llamamos sábados.

50
00:04:02,000 --> 00:04:08,000
También hay siete sábados importantes, uno de los cuales es la Fiesta de los Ácimos.

51
00:04:08,000 --> 00:04:11,000
Pan el día después de Pesaj.

52
00:04:11,000 --> 00:04:17,000
La Pascua en sí no se considera un sábado, pero el día siguiente sí se considera formalmente.

53
00:04:17,000 --> 00:04:21,000
Entonces, el hecho de que el domingo por la mañana haya pasado más de un sábado significa que no sólo

54
00:04:21,000 --> 00:04:27,000
El sábado había pasado, pero el jueves o el viernes era la Fiesta de los Panes sin Levadura.

55
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
Cuando pasaban los sábados, eran libres de ir a la cosa.

56
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
De modo que esto, nuevamente, es una refutación de una crucifixión en viernes.

57
00:04:35,000 --> 00:04:41,000
La que también es la tercera cosa es que Jesús mismo dijo, cuando Jonás pasó tres días y

58
00:04:41,000 --> 00:04:43,000
tres noches en el vientre del pez.

59
00:04:43,000 --> 00:04:47,000
Así pasará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el vientre de la tierra.

60
00:04:47,000 --> 00:04:53,000
Y la forma en que se expresa parece rechazar que sea simplemente idiomático.

61
00:04:53,000 --> 00:05:00,000
Tres días y tres noches es claramente, no puedes calzar eso entre el viernes por la noche,

62
00:05:00,000 --> 00:05:01,000
y el domingo por la mañana.

63
00:05:01,000 --> 00:05:03,000
No funciona, por mucho que lo intentes.

64
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
Así lo sostenemos, eso no significa que tengamos razón.

65
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
Sólo quiero que sepas de dónde venimos a medida que analizamos algunos de estos otros

66
00:05:07,000 --> 00:05:09,000
discusiones.

67
00:05:09,000 --> 00:05:15,000
Así que seis días antes de la Pascua llegamos a Betania en Juan capítulo 12, y más de un sábado

68
00:05:15,000 --> 00:05:20,000
un día de camino desde Jericó y tres días y tres noches en el corazón de la tierra

69
00:05:20,000 --> 00:05:21,000
en Mateo 12, versículo 40.

70
00:05:21,000 --> 00:05:26,000
Bien, esas son tres razones.

71
00:05:26,000 --> 00:05:31,000
Entonces el viernes lo vemos en Betania desde Juan 12.

72
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
El sábado tenemos la entrada triunfal según este cálculo.

73
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
Y tengo entendido que diferentes eruditos tendrán un descanso ligeramente diferente.

74
00:05:38,000 --> 00:05:43,000
Nos hemos apoyado mucho en el interesante trabajo de Rister Salata que finalmente ha sido

75
00:05:43,000 --> 00:05:48,000
traducido al inglés, y es una excelente conciliación en gran parte de esto.

76
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
El domingo es en el que se maldice la higuera y demás.

77
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
El lunes es cuando los conspiradores se reúnen.

78
00:05:54,000 --> 00:05:55,000
Y quiero señalarles algo.

79
00:05:55,000 --> 00:06:05,000
El plan de los conspiradores expresamente no era llevar a Jesús de vacaciones porque

80
00:06:05,000 --> 00:06:08,000
temía a los romanos.

81
00:06:08,000 --> 00:06:11,000
A los romanos casi no les importaba lo que hicieras, siempre y cuando lo hicieras ordenadamente.

82
00:06:11,000 --> 00:06:18,000
La cosa, su boleta de calificaciones, De Caesar recibe un puñetazo por si hay o no una insurrección.

83
00:06:18,000 --> 00:06:22,000
Así que los romanos eran muy estrictos a la hora de mantener la paz.

84
00:06:22,000 --> 00:06:26,000
No les podrían importar menos las otras controversias.

85
00:06:26,000 --> 00:06:30,000
Los conspiradores querían llevar a Jesús a un lugar no festivo.

86
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
Ese era el plan.

87
00:06:32,000 --> 00:06:39,000
Y creo que es muy, muy fascinante que Jesús controlara todos los detalles.

88
00:06:39,000 --> 00:06:44,000
Y en el cenáculo, es Jesús quien anuncia que alguien va a ser entrenado.

89
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
Entonces tienes que entender el lugar que puso a Judas.

90
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
No iba a hacerlo esa noche.

91
00:06:50,000 --> 00:06:51,000
Es Pascua al día siguiente.

92
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
Tienes que estar bromeando.

93
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
Pero Jesús anuncia que habrá alguien que será capacitado.

94
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
El que se sumerge conmigo al sol.

95
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
Se vuelve hacia Judas y le dice lo que haces, hazlo rápido.

96
00:07:00,000 --> 00:07:03,000
¿Quién toma las decisiones aquí?

97
00:07:03,000 --> 00:07:04,000
Jesús lo es.

98
00:07:04,000 --> 00:07:06,000
Creo que eso es fascinante.

99
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
Judas tiene que pescar o cortar cebo.

100
00:07:08,000 --> 00:07:11,000
Tiene que hacerlo esa noche o se correrá la voz.

101
00:07:11,000 --> 00:07:12,000
Entonces se divide.

102
00:07:12,000 --> 00:07:15,000
Tiene que encontrar a sus cómplices.

103
00:07:15,000 --> 00:07:16,000
Tienen que hacer arreglos.

104
00:07:16,000 --> 00:07:19,000
Tienen que llegar a un punto con un piloto temprano en la mañana.

105
00:07:19,000 --> 00:07:20,000
Hay un montón de cosas.

106
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
Por eso es que van a tener algunos de estos por tanto tiempo.

107
00:07:22,000 --> 00:07:25,000
Les tomó tanto tiempo actuar juntos.

108
00:07:25,000 --> 00:07:28,000
Jesús está tomando las decisiones, curiosamente.

109
00:07:28,000 --> 00:07:31,000
Y por supuesto tenemos la Última Cena, que es, y por supuesto, el nivel de Pesaj está entre

110
00:07:31,000 --> 00:07:32,000
las tardes.

111
00:07:32,000 --> 00:07:37,000
Y así comienza al atardecer que continúa hasta el atardecer del día siguiente.

112
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
Y será crucificado antes de la puesta del sol del día siguiente.

113
00:07:40,000 --> 00:07:41,000
Y ahí lo tenemos.

114
00:07:41,000 --> 00:07:47,000
Y me fascina que esté controlado por Judas Cristo.

115
00:07:48,000 --> 00:07:53,000
Esta cronología apoyaría una crucifixión del miércoles.

116
00:07:53,000 --> 00:07:59,000
Como puede ver, cuando junta Juan 19, Marcos 15 y Lucas 23, esa parece ser la

117
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
perfil, por así decirlo.

118
00:08:01,000 --> 00:08:07,000
Y luego, por supuesto, tenemos el día siguiente, que es la Fiesta de los Panes sin Levadura, como se especifica.

119
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
en Levítico 23.

120
00:08:09,000 --> 00:08:13,000
Y luego el viernes es cuando las mujeres preparan las especias y demás.

121
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
Y el sábado ellos en descanso.

122
00:08:16,000 --> 00:08:20,000
Y después de que se aprobaron los sábados, en Mateo 28, el versículo 1 es un versículo muy clave.

123
00:08:20,000 --> 00:08:21,000
Compruébalo en griego.

124
00:08:21,000 --> 00:08:23,000
Descubrirás que es plural.

125
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
Y eso es importante para meterlo aquí.

126
00:08:25,000 --> 00:08:28,000
Y, por supuesto, el domingo por la mañana descubren que ha resucitado.

127
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
Ahora hay algunos eruditos que argumentarían que en realidad resucitó esa noche.

128
00:08:32,000 --> 00:08:35,000
antes, obviamente antes del amanecer.

129
00:08:35,000 --> 00:08:38,000
Y eso, en mi opinión, es poner los pelos de punta.

130
00:08:38,000 --> 00:08:43,000
El resultado es que claramente el domingo por la mañana las mujeres descubren, es interesante, el

131
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
las mujeres descubren que ha resucitado.

132
00:08:45,000 --> 00:08:48,000
Y los apóstoles se enteran de ello posteriormente.

133
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Y hablaremos un poco más sobre eso en un minuto.

134
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
Pero ese es el perfil rápido.

135
00:08:52,000 --> 00:08:57,000
Éste es uno de los candidatos, el cálculo de la última semana, la llamada Semana de la Pasión.

136
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
de Jesucristo.

137
00:08:59,000 --> 00:09:03,000
Y entonces, hablemos un poco de la entrada triunfal entonces.

138
00:09:03,000 --> 00:09:08,000
Esto es a modo de repaso de nuestras excursiones a esta área cuando estábamos en el capítulo de Daniel.

139
00:09:08,000 --> 00:09:09,000
9.

140
00:09:09,000 --> 00:09:14,000
Por supuesto, tenemos la profecía que Jesús deliberadamente dispuso cumplir en Zacarías.

141
00:09:14,000 --> 00:09:15,000
9.

142
00:09:15,000 --> 00:09:16,000
Alégrate mucho, oh hija de Sión.

143
00:09:16,000 --> 00:09:17,000
Grita, oh hija de Jerusalén.

144
00:09:17,000 --> 00:09:18,000
He aquí, tu Rey viene contigo.

145
00:09:18,000 --> 00:09:23,000
Él simplemente está teniendo salvación, humilde, cabalgando sobre un asno y sobre el frío, lleno de

146
00:09:23,000 --> 00:09:24,000
un culo.

147
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
Esto está registrado en los cuatro evangelios.

148
00:09:27,000 --> 00:09:32,000
Y ahí para llevar a todos un cordero, es interesante que la Pascua técnicamente no es un levítico.

149
00:09:32,000 --> 00:09:33,000
fiesta.

150
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
Fue en el hogar, no en el templo.

151
00:09:35,000 --> 00:09:36,000
Hecho, bendecido por el templo por supuesto.

152
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
No le doy mucha importancia a eso.

153
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
Pero Jesús deliberadamente se las arregla para cumplir esto.

154
00:09:41,000 --> 00:09:47,000
Es el único día en los evangelios en el que Jesús se dejó proclamar rey.

155
00:09:47,000 --> 00:09:50,000
He aquí tu Rey viene contigo a Jerusalén.

156
00:09:50,000 --> 00:09:55,000
Se presenta a Jerusalén como un rey, antes muy real.

157
00:09:55,000 --> 00:10:02,000
Y es interesante cuando llegas a Lucas 19, la multitud canta el Salmo 118 diciendo:

158
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
Bendito el Rey que viene en el nombre del Señor, paz en el cielo y gloria en el

159
00:10:05,000 --> 00:10:06,000
más alto.

160
00:10:06,000 --> 00:10:09,000
Todos nosotros, cuantos de vosotros habéis oído que este es el día que hizo el Señor, lo haremos

161
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
regocijarnos y alegrarnos en ello?

162
00:10:11,000 --> 00:10:16,000
Mira, aplicamos eso a cualquier día, pero eso no es a lo que se refiere el Salmo 118, a lo que realmente alude.

163
00:10:16,000 --> 00:10:21,000
Hasta es el día de hoy, el día en que el Mesías se presenta como rey.

164
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
Eso es lo que realmente se ve en el Salmo 118.

165
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
Pero eso es lo que están cantando.

166
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
Y tú y yo no entendemos el punto.

167
00:10:28,000 --> 00:10:32,000
Siempre que corremos el riesgo de no entender, los fariseos vienen a rescatarnos.

168
00:10:32,000 --> 00:10:37,000
Algunos de los fariseos de entre todos dijeron: Yo soy maestro, reprende a tus discípulos.

169
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
¿Por qué?

170
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
¿Qué hay de malo en cantar esa canción?

171
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
Usted y yo, como gentiles, especialmente lo extrañaríamos.

172
00:10:44,000 --> 00:10:49,000
Pero los fariseos comprendieron que la multitud que cantaba ese salmo lo proclamaba el

173
00:10:49,000 --> 00:10:54,000
Mesías y asumen que no quiere que sus discípulos blasfemen.

174
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
Bueno, él nunca dijo que era Dios.

175
00:10:57,000 --> 00:10:59,000
Vaya, los fariseos pensaban eso.

176
00:10:59,000 --> 00:11:03,000
Mira porque el significado de esto es que él se está declarando el Mesías y ellos entendieron.

177
00:11:03,000 --> 00:11:04,000
eso es blasfemia.

178
00:11:04,000 --> 00:11:11,000
Y suponen que no quiere que en el momento de entusiasmo sus discípulos blasfemen.

179
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
Maestro, reprende a tus discípulos.

180
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
Es fascinante ver su respuesta tan diplomática.

181
00:11:15,000 --> 00:11:18,000
Él dice que la respuesta les dijo: Os digo que si éstos callan

182
00:11:18,000 --> 00:11:21,000
las piedras inmediatamente gritarían.

183
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
Entonces me encanta eso.

184
00:11:23,000 --> 00:11:28,000
Y normalmente amonesto a nuestra gente y a nuestros recorridos mientras bajan desde ese mismo lugar.

185
00:11:28,000 --> 00:11:31,000
Camino que hacemos desde el Monte de los Olivos hacia abajo para recoger unas piedras, guardarlo en el bolsillo,

186
00:11:31,000 --> 00:11:35,000
Llévalo a casa y móntalos en una placa y la gente pregunta ¿qué es eso?

187
00:11:35,000 --> 00:11:36,000
Estás viviendo en una habitación donde estás muerto.

188
00:11:36,000 --> 00:11:37,000
Sabes que esa es una de las piedras que no lloró.

189
00:11:37,000 --> 00:11:43,000
Puede contarles la historia completa de Daniel 9 y Lucas 19 y demás.

190
00:11:43,000 --> 00:11:48,000
Y por supuesto, sólo a modo de reseña, puede que estés diciendo que Gabriel le dio a Daniel un cuatro

191
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Profecía en versículo en Daniel capítulo 9.

192
00:11:51,000 --> 00:11:55,000
Gable dijo desde la puerta del comandante y Bill Jerusalem al Mesías, el rey

193
00:11:55,000 --> 00:11:59,000
tendrá una vigencia de 173,880 días.

194
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
Todo esto es a modo de reseña.

195
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
Sabemos que el mandamiento con el que estamos empezando a construir Jerusalén fue el decreto de nuestra exirksis.

196
00:12:04,000 --> 00:12:07,000
salón de monus que está fechado el 14 de marzo del 445 a.C.

197
00:12:07,000 --> 00:12:12,000
Y por supuesto los grandes enigmas, ¿cuándo se dejó proclamar Jesús como rey?

198
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
Y eso es lo que estamos viendo aquí en Lucas 19.

199
00:12:14,000 --> 00:12:19,000
Y como indiqué que antes de la sesión anterior el ministerio de Cristo comenzó en el otoño

200
00:12:19,000 --> 00:12:20,000
del 28 d.C.

201
00:12:20,000 --> 00:12:21,000
¿Por qué?

202
00:12:21,000 --> 00:12:25,000
Porque Tiberio fue nombrado en el año 14 d.C. y fue en el año 15 de Tiberio.

203
00:12:25,000 --> 00:12:28,000
En otras palabras, 14 años después.

204
00:12:28,000 --> 00:12:33,000
Entonces es 14 más 14 es 28, entonces es en 8028 que comenzó el ministerio.

205
00:12:33,000 --> 00:12:38,000
Es en la cuarta Pascua que todo esto ocurre y por eso se puede fechar.

206
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
Lo interesante de esa fecha si haces la aritmética descubres varias cosas

207
00:12:42,000 --> 00:12:47,000
que todo esto está escrito por cierto en la traducción de la Septuaginta que fue codificada en

208
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
270 a. C., tres siglos antes del período del evangelio.

209
00:12:52,000 --> 00:12:57,000
Y 300 años antes de todo esto, si analizas la aritmética descubrirás

210
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
que entre esas fechas ocurren en el momento en que pasas por el año bisiesto y todo lo demás

211
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
de estas cosas son 173.880 días.

212
00:13:04,000 --> 00:13:09,000
Y todo esto está documentado en la obra clásica de Sir Robert Anderson de 1894 llamada The

213
00:13:09,000 --> 00:13:10,000
Príncipe que viene.

214
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
Te animo a que le eches un vistazo.

215
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
Pero es interesante cómo Jesús escribe a este burro: Jerusalén cuando se acerca, viene

216
00:13:16,000 --> 00:13:19,000
arriba sobre la cima de la colina en el Monte de los Olivos y ve la ciudad.

217
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
¿Qué él ha hecho?

218
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
Lloró por ello.

219
00:13:23,000 --> 00:13:24,000
Sabía lo que vendría.

220
00:13:24,000 --> 00:13:29,000
Él dijo, si al menos en este día has conocido las cosas que te pertenecían

221
00:13:29,000 --> 00:13:33,000
a tu paz pero ahora están ocultos de sus ojos.

222
00:13:33,000 --> 00:13:37,000
Este es tu día.

223
00:13:37,000 --> 00:13:41,000
Esto los hizo responsables de entender Daniel 9.

224
00:13:41,000 --> 00:13:46,000
Espera que entiendan que este es el día en que se suponía que lo estarían esperando.

225
00:13:46,000 --> 00:13:51,000
Y, por supuesto, también sabía que dentro de cuatro días estaría la misma multitud.

226
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
estar gritando crucificado.

227
00:13:53,000 --> 00:13:58,000
Pero continúa en Lucas 19, dice, porque vendrán sobre ti que tus enemigos

228
00:13:58,000 --> 00:14:02,000
Te rodeará con una trinchera y te rodeará y te encerrará por todos lados.

229
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
y te arrasará con la tierra y a tus hijos dentro de ti y no serán

230
00:14:05,000 --> 00:14:06,000
deja en ti una piedra.

231
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
Oh no, está hablando con Jerusalén.

232
00:14:09,000 --> 00:14:15,000
Y todos sabemos por la historia que 38 años después las legiones romanas, 15.ª, 12.ª y 15.ª romana

233
00:14:15,000 --> 00:14:20,000
legiones, sitiaron Jerusalén durante unos nueve meses y masacraron a más de un millón de personas,

234
00:14:20,000 --> 00:14:24,000
otro medio millón murió a causa de la pestilencia y lo que siguió.

235
00:14:24,000 --> 00:14:28,000
Y literalmente, habían planeado tomar el templo como trofeo pero una antorcha pasó

236
00:14:28,000 --> 00:14:34,000
cuando las ventanas comenzaron a dispararse, la madera ardió, el oro fundido Tito había instruido a las tropas

237
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
tomar la parte piedra a piedra para recuperar el oro y eso fue literalmente cierto.

238
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
No dejaron en ti piedra sobre piedra.

239
00:14:40,000 --> 00:14:45,000
Pregunta, la caída de Jerusalén en el año 70 d.C., uno de los hitos más grandes, más aterrador

240
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
hitos en la historia judía.

241
00:14:47,000 --> 00:14:51,000
Más de un millón y medio de personas, hombres y niños, asesinados.

242
00:14:51,000 --> 00:14:52,000
¿Por qué?

243
00:14:52,000 --> 00:14:55,000
¿Por qué fue destruida Jerusalén en el año 70 d.C.?

244
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
Hay muchas buenas respuestas para eso.

245
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
Miremos la respuesta que dio Jesús.

246
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
¿Por qué iba a pasar esto?

247
00:15:01,000 --> 00:15:07,000
Porque no supiste el tiempo de tu visitación.

248
00:15:07,000 --> 00:15:10,000
Eso sólo me da escalofríos.

249
00:15:10,000 --> 00:15:14,000
Jesús los hizo responsables de conocer las profecías de Daniel 9.

250
00:15:15,000 --> 00:15:21,000
Y es la misma profecía que Jesús les dice a sus cuatro discípulos en Mateo 24 que entiendan.

251
00:15:21,000 --> 00:15:22,000
Mateo 24 15.

252
00:15:22,000 --> 00:15:25,000
Y cuando vemos la dominación desoladora de la que habló el profeta Daniel, esa es una

253
00:15:25,000 --> 00:15:28,000
ilusión, ese mismo pasaje.

254
00:15:28,000 --> 00:15:35,000
No sabías el tiempo de la visita.

255
00:15:35,000 --> 00:15:37,000
Bueno, después de esos incidentes, dirán, vaya, ¿qué sigue?

256
00:15:37,000 --> 00:15:41,000
Bueno, después de esas tres decenas en dos semanas, ¿será ejecutado el Mesías?

257
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
Pero no para sí mismo, ¿para quién?

258
00:15:44,000 --> 00:15:45,000
Tú y yo.

259
00:15:45,000 --> 00:15:51,000
Y el pueblo del Príncipe de Shilkam destruirá la ciudad en el santuario.

260
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Sabemos que quien destruyó la ciudad del santuario fue el ejército romano.

261
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
Entonces, en cierto sentido, ¿son la gente de qué?

262
00:15:56,000 --> 00:15:57,000
El Príncipe de Shilkam.

263
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
Ese es el título de líder que tienes que presentar.

264
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
Al final habrá una inundación o una diáspora.

265
00:16:02,000 --> 00:16:06,000
Y hasta el fin de la guerra, están determinadas las desolaciones.

266
00:16:06,000 --> 00:16:10,000
Cortar, cortar, eliminar, matar, ejecutar.

267
00:16:10,000 --> 00:16:14,000
El Antiguo Testamento tiene una profecía en Daniel 9 versículo 26 de que el Mesías será asesinado,

268
00:16:14,000 --> 00:16:15,000
ser ejecutado.

269
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
Esto sorprende a muchos eruditos judíos.

270
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
Está en el Antiguo Testamento, está en sus palabras.

271
00:16:19,000 --> 00:16:20,000
¿Y fue sabio?

272
00:16:20,000 --> 00:16:25,000
Si quieres ser candidato para el Mesías de Israel, busca a alguien que haya sido asesinado justo

273
00:16:25,000 --> 00:16:27,000
antes de la destrucción de Jerusalén.

274
00:16:27,000 --> 00:16:30,000
Tenemos un buen candidato en mente.

275
00:16:30,000 --> 00:16:35,000
El Príncipe de Shilkam, ese es uno de los 33 títulos en el Antiguo Testamento de este líder mundial,

276
00:16:35,000 --> 00:16:36,000
tienes que presentarte.

277
00:16:36,000 --> 00:16:39,000
Tiene 13 títulos en el Nuevo Testamento.

278
00:16:39,000 --> 00:16:44,000
Así que obviamente las 69 semanas se cumplieron hasta el mismo día.

279
00:16:44,000 --> 00:16:48,000
Tú y yo moramos en ese intervalo del versículo 26.

280
00:16:48,000 --> 00:16:52,000
Después de la semana 69, pero la semana 70 aún no ha comenzado, pero lo sabemos por muchos indicadores.

281
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
que no está muy lejos.

282
00:16:54,000 --> 00:17:02,000
Este último período de siete años está a punto de comenzar en un horizonte relativamente cercano.

283
00:17:02,000 --> 00:17:05,000
En ese intervalo tenemos la crucifixión y la destrucción del templo.

284
00:17:05,000 --> 00:17:11,000
Han pasado 38 años allí, pero sabemos que en realidad duró aproximadamente 2000.

285
00:17:11,000 --> 00:17:14,000
Este intervalo, por cierto, también está implícito en muchas escrituras diferentes.

286
00:17:14,000 --> 00:17:16,000
Están en tus notas para la revisión de Daniel 9.

287
00:17:16,000 --> 00:17:24,000
Está definido para ti que están cegados por los desaparecidos que desde el día en que Jesús

288
00:17:24,000 --> 00:17:31,000
hizo esa declaración, verso 42 de Lucas 19, hasta Romanos 11, para decirnos que Pablo nos dice,

289
00:17:31,000 --> 00:17:34,000
hasta que entre la plenitud de los gentiles.

290
00:17:34,000 --> 00:17:35,000
Eso es en el intervalo.

291
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
Y entrará la plenitud de los gentiles, el arrebatamiento de la iglesia.

292
00:17:37,000 --> 00:17:43,000
Eso cerrará ese intervalo y entraremos en la semana 73 anual.

293
00:17:43,000 --> 00:17:46,000
Este intervalo es el período de la iglesia, una era que se mantuvo en secreto.

294
00:17:46,000 --> 00:17:51,000
El Antiguo Testamento, según la propia observación de Jesús en Mateo 13, y es revelado a

295
00:17:51,000 --> 00:17:54,000
por Pablo en Efesios 3.

296
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
Estudio crítico de la escatología.

297
00:17:56,000 --> 00:18:02,000
La iglesia nació en Pentecostés y los prerrequisitos para la iglesia fueron la expiación y la resurrección.

298
00:18:02,000 --> 00:18:03,000
y la ascensión.

299
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
Los dones espirituales sólo se dan después de la ascensión.

300
00:18:06,000 --> 00:18:13,000
Cristo es sacado para que el Consolador pueda entrar en su manera única durante este período.

301
00:18:13,000 --> 00:18:16,000
Bien, la última semana.

302
00:18:16,000 --> 00:18:20,000
Veamos ahora en detalle la última cena.

303
00:18:20,000 --> 00:18:21,000
Momento interesante.

304
00:18:21,000 --> 00:18:25,000
Según Mateo 26,5 no debía ser un día festivo.

305
00:18:25,000 --> 00:18:28,000
Esa fue la instrucción.

306
00:18:28,000 --> 00:18:33,000
Pero Jesús es sólo después de anunciar que esto sucederá en público en la reunión.

307
00:18:33,000 --> 00:18:37,000
Él recurre rápidamente a lo que haces y Judas tiene que separarse y de alguna manera descubrir

308
00:18:37,000 --> 00:18:39,000
lo que va a hacer aquí.

309
00:18:39,000 --> 00:18:44,000
Luego, cuando llegas al Jardín del Edén, es interesante cuando llegas al Jardín de Getsemaní y

310
00:18:44,000 --> 00:18:52,000
están orando allí y aparecen estos soldados, Jesús avanza hacia ellos.

311
00:18:52,000 --> 00:18:53,000
Me encanta esto.

312
00:18:53,000 --> 00:18:56,000
Si miras de cerca la narrativa, él está dirigiendo el espectáculo.

313
00:18:56,000 --> 00:18:58,000
Él avanza y dice, ¿a quién buscas?

314
00:18:58,000 --> 00:18:59,000
Jesús de Nazaret.

315
00:18:59,000 --> 00:19:01,000
Él dice, yo soy él.

316
00:19:01,000 --> 00:19:04,000
Y se estrellan contra la pared.

317
00:19:04,000 --> 00:19:06,000
Están conmocionados por eso.

318
00:19:06,000 --> 00:19:10,000
Porque creo que está haciendo una declaración teológica muy clave.

319
00:19:10,000 --> 00:19:12,000
No dijiste que soy el chico que estás buscando.

320
00:19:12,000 --> 00:19:13,000
Él dice, lo soy.

321
00:19:13,000 --> 00:19:15,000
Está usando su título clave allí.

322
00:19:15,000 --> 00:19:19,000
Lo dice siete veces en el Evangelio de Juan.

323
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
Luego comienza a dar órdenes.

324
00:19:22,000 --> 00:19:24,000
Si soy yo a quien buscas, deja que estos sigan su camino.

325
00:19:24,000 --> 00:19:25,000
¿Quién toma las decisiones aquí?

326
00:19:25,000 --> 00:19:27,000
No los soldados.

327
00:19:27,000 --> 00:19:28,000
Jesús lo es.

328
00:19:28,000 --> 00:19:31,000
De hecho, comprenda que él está a cargo en todo momento.

329
00:19:31,000 --> 00:19:32,000
Él está controlando el tiempo.

330
00:19:32,000 --> 00:19:34,000
¿Por qué?

331
00:19:34,000 --> 00:19:38,000
Porque hay cientos de especificaciones que se han cumplido y se cumplirán en el

332
00:19:38,000 --> 00:19:40,000
próximas horas.

333
00:19:40,000 --> 00:19:46,000
Cada detalle ha sido establecido de antemano siglos antes.

334
00:19:46,000 --> 00:19:49,000
La crucifixión no es una tragedia, es un logro.

335
00:19:49,000 --> 00:19:50,000
Es lo que vino a hacer.

336
00:19:50,000 --> 00:19:52,000
Pero observe quién está a cargo.

337
00:19:52,000 --> 00:19:54,000
Jesucristo está a cargo.

338
00:19:54,000 --> 00:19:59,000
Hay seis juicios que ocurrirán entre su arresto y la crucifixión.

339
00:19:59,000 --> 00:20:05,000
Hay tres juicios judíos ante Anas, ante Caifás y luego ante el Sanedrín.

340
00:20:05,000 --> 00:20:08,000
Obviamente, eso está registrado en las Escrituras.

341
00:20:08,000 --> 00:20:09,000
Luego están los juicios romanos.

342
00:20:09,000 --> 00:20:11,000
Lo presentan ante Pilato.

343
00:20:11,000 --> 00:20:15,000
Cuando Pilato escucha la palabra Galilea, ajá, Herodes está en la ciudad.

344
00:20:15,000 --> 00:20:16,000
Es su problema.

345
00:20:16,000 --> 00:20:18,000
Lo envía a Herodes.

346
00:20:18,000 --> 00:20:20,000
Herodes dice que no hay vuelta atrás con Pilato.

347
00:20:20,000 --> 00:20:25,000
Estos administradores están tratando de lavarse las manos ante este problema.

348
00:20:25,000 --> 00:20:26,000
Seis ensayos.

349
00:20:26,000 --> 00:20:30,000
Cada uno de ellos, cada detalle de cada juicio es ilegal.

350
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
Es ilegal.

351
00:20:32,000 --> 00:20:33,000
Interesante.

352
00:20:33,000 --> 00:20:34,000
Las ilegalidades.

353
00:20:34,000 --> 00:20:38,000
Atar a un prisionero antes de ser condenado era ilegal.

354
00:20:38,000 --> 00:20:40,000
Está atado.

355
00:20:40,000 --> 00:20:42,000
Eso es ilegal.

356
00:20:42,000 --> 00:20:45,000
Los jueces participaron en la detención del acusado.

357
00:20:45,000 --> 00:20:49,000
Eso fue ilegal.

358
00:20:49,000 --> 00:20:54,000
Por la noche no se podían realizar transacciones legales, incluido un juicio.

359
00:20:54,000 --> 00:21:01,000
Esto es un cangere, cangere, como lo llamaríamos, que ocurre en medio de la noche.

360
00:21:01,000 --> 00:21:06,000
Si bien la renuncia podía pronunciarse el mismo día, cualquier otro veredicto requería una mayoría

361
00:21:06,000 --> 00:21:09,000
de dos y tenía que venir al día siguiente.

362
00:21:09,000 --> 00:21:10,000
Eso estaba en la ley.

363
00:21:10,000 --> 00:21:11,000
Esa era la ley.

364
00:21:11,000 --> 00:21:14,000
No obedecieron nada de esto.

365
00:21:14,000 --> 00:21:17,000
Ningún prisionero podría ser condenado basándose en sus propias pruebas.

366
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
Por supuesto, esa es la única evidencia que tenía.

367
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
Está bien que lo haga.

368
00:21:22,000 --> 00:21:27,000
Cuando el Sumo Sacerdote finalmente dijo, no pudieron lograr que los testigos estuvieran de acuerdo.

369
00:21:27,000 --> 00:21:29,000
Juro que por el Dios vivo dice quién eres.

370
00:21:29,000 --> 00:21:30,000
Está bajo juramento ahora.

371
00:21:30,000 --> 00:21:32,000
Esa es la única vez que hace una declaración.

372
00:21:32,000 --> 00:21:34,000
Él es lo que debe hacer bajo juramento.

373
00:21:34,000 --> 00:21:35,000
Tú lo dijiste, amigo.

374
00:21:35,000 --> 00:21:39,000
La próxima vez que me veas, iré y sabes lo que digo.

375
00:21:39,000 --> 00:21:41,000
Sencillamente, ningún prisionero puede ser condenado basándose en sus propias pruebas.

376
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
Esa evidencia lo condenó.

377
00:21:43,000 --> 00:21:49,000
Esa es la única evidencia que lo condenó fue su afirmación de que él era el creador.

378
00:21:49,000 --> 00:21:50,000
Eso es asombroso.

379
00:21:50,000 --> 00:21:54,000
Por cierto, era deber del juez velar por que se respetaran los intereses del acusado.

380
00:21:54,000 --> 00:21:55,000
totalmente protegido.

381
00:21:55,000 --> 00:21:58,000
Tienes que estar bromeando.

382
00:21:58,000 --> 00:22:02,000
Este es un trabajo ferroviario, como podríamos llamarlo.

383
00:22:02,000 --> 00:22:06,000
Al parecer, los jueces no se opusieron al uso de la violencia durante el juicio.

384
00:22:06,000 --> 00:22:11,000
Ellos abofetearon al mío.

385
00:22:11,000 --> 00:22:14,000
Los jueces buscaron testigos falsos contra Jesús.

386
00:22:14,000 --> 00:22:15,000
Los jueces buscaron estos falsos ganadores.

387
00:22:15,000 --> 00:22:18,000
Intente que estén de acuerdo.

388
00:22:18,000 --> 00:22:19,000
No pudieron ponerse de acuerdo.

389
00:22:19,000 --> 00:22:24,000
En un tribunal judío, se debía suponer que el acusado era inocente hasta que dos o más demostraran su culpabilidad.

390
00:22:24,000 --> 00:22:25,000
testigos.

391
00:22:25,000 --> 00:22:30,000
Estas ideas, por cierto, como habrás notado, tienen sus raíces bíblicas.

392
00:22:30,000 --> 00:22:37,000
Son derechos preciados que intentamos, quizás torpemente, intentar imbuir en nuestra jurisprudencia,

393
00:22:37,000 --> 00:22:40,000
nuestro sistema jurídico.

394
00:22:40,000 --> 00:22:43,000
En cualquier caso, aquí ciertamente se violan.

395
00:22:43,000 --> 00:22:50,000
Nunca se llamó a ningún testigo para la defensa excepto él mismo al permitir en su

396
00:22:50,000 --> 00:22:52,000
mente.

397
00:22:52,000 --> 00:22:55,000
Por cierto, el tribunal carecía de autoridad civil para condenar a muerte a un hombre.

398
00:22:55,000 --> 00:22:59,000
Por eso tuvieron que hacer estos arreglos para ver a Pilato y ver a Pilato tomó arreglos especiales.

399
00:22:59,000 --> 00:23:00,000
No podían simplemente ir a ver a Pilato.

400
00:23:00,000 --> 00:23:02,000
Quiero decir, es el representante personal del gobernante del mundo.

401
00:23:02,000 --> 00:23:07,000
Él está en la ciudad, pero tienen que acudir a él para que haga lo que quieren.

402
00:23:07,000 --> 00:23:11,000
hecho.

403
00:23:11,000 --> 00:23:15,000
Era ilegal celebrar una sesión del tribunal en un día festivo.

404
00:23:15,000 --> 00:23:22,000
Y ciertamente un día festivo, ya sabes, es la Pascua.

405
00:23:22,000 --> 00:23:26,000
Las sentencias finalmente se dictaron en el palacio del sumo sacerdote, pero la ley exigía que

406
00:23:26,000 --> 00:23:30,000
se pronunciará en el templo en la sala de Hune Stone.

407
00:23:30,000 --> 00:23:32,000
Ellos no hicieron eso.

408
00:23:32,000 --> 00:23:36,000
Fue en el propio palacio del sumo sacerdote.

409
00:23:36,000 --> 00:23:39,000
Pero también el sumo sacerdote rasga su manto.

410
00:23:39,000 --> 00:23:41,000
Eso era ilegal.

411
00:23:41,000 --> 00:23:43,000
Nunca se le permitió rasgar su toga oficial.

412
00:23:43,000 --> 00:23:46,000
Ese es Levítico 21 versículo 10.

413
00:23:46,000 --> 00:23:50,000
Y por cierto, sin su túnica sacerdotal, no habría podido jurar a Cristo.

414
00:23:50,000 --> 00:23:53,000
Así que tienes que hacerlo, él no puede tener las dos cosas.

415
00:23:53,000 --> 00:23:54,000
Si lo puso bajo juramento, debía tener su hábito sacerdotal.

416
00:23:54,000 --> 00:23:55,000
Él no podía hacer eso.

417
00:23:55,000 --> 00:23:57,000
Si tiene que estar seguro, se supone que no debe romperlo.

418
00:23:57,000 --> 00:24:01,000
Existe la costumbre de rasgar la bata debajo de ciertas cosas, pero a él no se le permitía hacerlo.

419
00:24:01,000 --> 00:24:03,000
Eso era ilegal.

420
00:24:03,000 --> 00:24:04,000
Hablemos de Pilato.

421
00:24:04,000 --> 00:24:07,000
Pilato se esforzó por salir de esto.

422
00:24:07,000 --> 00:24:14,000
Siento mucha simpatía por el dilema de Pilato y comprendo las presiones que ejerce un administrador.

423
00:24:14,000 --> 00:24:19,000
Jesucristo fue declarado inocente por el representante personal del gobernante del

424
00:24:19,000 --> 00:24:20,000
mundo.

425
00:24:20,000 --> 00:24:25,000
No encuentro ningún defecto en este hombre, declara a la multitud.

426
00:24:25,000 --> 00:24:27,000
Pero él intenta salir de esto.

427
00:24:27,000 --> 00:24:29,000
Se lo pasa a Herodes.

428
00:24:29,000 --> 00:24:31,000
Herodes también es un personaje bastante resbaladizo.

429
00:24:32,000 --> 00:24:35,000
Luego intenta pasárselo a la multitud.

430
00:24:35,000 --> 00:24:38,000
Cada año soltamos a un prisionero.

431
00:24:38,000 --> 00:24:42,000
Pensó que seguramente lo harían, tienen a este asesino que es un rival aquí.

432
00:24:42,000 --> 00:24:47,000
Seguramente se van a llevar a este tipo que hay tantos, al parecer siguió

433
00:24:47,000 --> 00:24:48,000
él.

434
00:24:48,000 --> 00:24:49,000
Intenta transmitirlo a la multitud.

435
00:24:49,000 --> 00:24:53,000
Pero han sido sobornados y manejados por los expertos.

436
00:24:53,000 --> 00:24:54,000
El prisionero elegido queda en libertad.

437
00:24:54,000 --> 00:24:56,000
¿Quieres a Barrabás o a tu rey?

438
00:24:56,000 --> 00:24:58,000
¿Qué tipo de interesante?

439
00:24:58,000 --> 00:25:01,000
Lo declara rey.

440
00:25:01,000 --> 00:25:02,000
Bueno, ya conoces la historia.

441
00:25:02,000 --> 00:25:03,000
Barrabás es una historia interesante.

442
00:25:03,000 --> 00:25:04,000
Necesitas entender a Barrabás.

443
00:25:04,000 --> 00:25:07,000
Aquí no estudiamos mucho en Barrabás.

444
00:25:07,000 --> 00:25:10,000
Estaba bajo la justa condenación de la ley.

445
00:25:10,000 --> 00:25:12,000
No declaró ninguna base para ser inocente.

446
00:25:12,000 --> 00:25:13,000
Él es culpable.

447
00:25:13,000 --> 00:25:16,000
Él sabe que lo es.

448
00:25:16,000 --> 00:25:23,000
Sabía que el que estaba a punto de tomar su cruz y ocupar su lugar era inocente.

449
00:25:23,000 --> 00:25:26,000
Barrabás sabía que él mismo era culpable.

450
00:25:26,000 --> 00:25:30,000
Sabía que este tipo que estaba siendo acusado y que iba a ocupar su lugar para obtener la libertad era

451
00:25:30,000 --> 00:25:32,000
inocente.

452
00:25:32,000 --> 00:25:34,000
Él lo sabía.

453
00:25:34,000 --> 00:25:39,000
Sabía que Jesucristo era para él un sustituto.

454
00:25:39,000 --> 00:25:42,000
Desde su punto de vista, Cristo fue sustituido en sus zapatos.

455
00:25:42,000 --> 00:25:45,000
De lo contrario habría sido liberado, ¿no?

456
00:25:45,000 --> 00:25:46,000
No.

457
00:25:46,000 --> 00:25:47,000
Habría sido condenado.

458
00:25:47,000 --> 00:25:50,000
Pero porque lo escogieron, él es liberado y Cristo es condenado.

459
00:25:50,000 --> 00:25:54,000
En cierto sentido, cambiaron de lugar.

460
00:25:54,000 --> 00:25:58,000
Y sabía que no había hecho nada para merecer la libertad mientras otro ocupaba su lugar.

461
00:25:59,000 --> 00:26:01,000
Quiero que comprendas la situación de Barrabás aquí.

462
00:26:01,000 --> 00:26:04,000
Están cambiando de lugar.

463
00:26:04,000 --> 00:26:09,000
Los asesinos, las ataduras, su maldición, su desgracia y su agonía mortal, es decir, Barrabás fueron

464
00:26:09,000 --> 00:26:14,000
transferido al justo Jesús.

465
00:26:14,000 --> 00:26:20,000
Mientras que la libertad, la inocencia, la seguridad y el bienestar del Nazareno se convirtieron en la

466
00:26:20,000 --> 00:26:23,000
mucho del asesino.

467
00:26:23,000 --> 00:26:28,000
¿Entiendes cómo cambiaron de lugar?

468
00:26:28,000 --> 00:26:31,000
Ha instalado todos los derechos y privilegios de Jesucristo mientras este último termina en

469
00:26:31,000 --> 00:26:34,000
toda la infamia y el horror de la posición de los rebeldes.

470
00:26:34,000 --> 00:26:38,000
La cruz de la culpa del delincuente pasó a ser la suerte del justo y todos los derechos civiles y

471
00:26:38,000 --> 00:26:42,000
las inmunidades de estos últimos son propiedad del delincuente.

472
00:26:42,000 --> 00:26:46,000
¿Dónde estamos tú y yo?

473
00:26:46,000 --> 00:26:49,000
Estamos en el lugar de Barrabás.

474
00:26:49,000 --> 00:26:50,000
No somos inocentes.

475
00:26:50,000 --> 00:26:52,000
Sabemos que somos culpables.

476
00:26:52,000 --> 00:26:58,000
No tenemos nada que justifique nada más que el castigo que merecemos.

477
00:26:58,000 --> 00:27:03,000
Jesús es inocente y estamos cambiando de lugar.

478
00:27:03,000 --> 00:27:10,000
Nosotros lo ganamos a él, a su situación, y él soporta la nuestra.

479
00:27:10,000 --> 00:27:11,000
Eso es lo que está pasando aquí.

480
00:27:11,000 --> 00:27:13,000
Barrabás es aquí más que un simple espectador.

481
00:27:13,000 --> 00:27:17,000
Él es un representante, tú y yo.

482
00:27:17,000 --> 00:27:18,000
Está bien.

483
00:27:18,000 --> 00:27:22,000
Llegamos así a la crucifixión misma.

484
00:27:22,000 --> 00:27:27,000
Y gracias al trabajo de Mel Gibson, mucha gente critica algunos de sus matices coloridos,

485
00:27:27,000 --> 00:27:31,000
pero al mismo tiempo es un trabajo increíble al que estamos en deuda.

486
00:27:31,000 --> 00:27:37,000
Ahora, para refrescar su memoria del capítulo 22 de Génesis, tal vez recuerden que el Monte Moriah es

487
00:27:37,000 --> 00:27:42,000
un sistema de crestas que comienza en Salem u O'Fell cerca de la base a unos 600 metros sobre el nivel del mar.

488
00:27:42,000 --> 00:27:47,000
Se llega a la zona del templo que es una silla de montar, la era de Aruna, pero el

489
00:27:47,000 --> 00:27:49,000
La cresta continúa cuesta arriba.

490
00:27:49,000 --> 00:27:55,000
El lecho de roca se eleva hasta los 777 metros sobre el nivel del mar, un lugar llamado Gólgota.

491
00:27:55,000 --> 00:28:01,000
Y el lugar que Abraham ofreció a Isaac, creo, es el lugar exacto que otro

492
00:28:01,000 --> 00:28:04,000
padre ofreció a su hijo, es una ofrenda por el pecado.

493
00:28:04,000 --> 00:28:10,000
Hay una tradición judía de que Abraham ofreció a Isaac en el Monte del Templo, pero eso es sólo

494
00:28:10,000 --> 00:28:15,000
una tradición judía que no parece ajustarse ni a la topografía ni a las Escrituras.

495
00:28:15,000 --> 00:28:21,000
Es en el Gólgota donde creo que Abraham ofreció a Isaac y es en el Gólgota donde Jesucristo

496
00:28:21,000 --> 00:28:25,000
se ofrece en nuestro nombre.

497
00:28:25,000 --> 00:28:26,000
Todas las profecías del testamento.

498
00:28:26,000 --> 00:28:30,000
Hablamos de muchos de estos en la sesión anterior sobre nacer de la familia de David,

499
00:28:30,000 --> 00:28:35,000
nacido de una virgen, nacido en Belén, y habitado en Galilea, criado en Nazaret, anunciado

500
00:28:35,000 --> 00:28:39,000
por Elías como Harold sobre el Bautista, la masacre de los niños de Belén, el jubileo

501
00:28:39,000 --> 00:28:43,000
al mundo, la misión de incluir a los gentiles, su ministerio de sanación y su enseñanza a través de

502
00:28:43,000 --> 00:28:47,000
parábolas, todo lo que estuvimos cubriendo en la última sesión.

503
00:28:47,000 --> 00:28:52,000
Ahora tenemos toda esta serie de estos solo en esta semana, la entrada triunfal es traicionada.

504
00:28:52,000 --> 00:28:55,000
por un amigo por 30 piezas de plata.

505
00:28:55,000 --> 00:28:59,000
Sería como un pastor herido, cuyo rebaño sería esparcido.

506
00:28:59,000 --> 00:29:03,000
Le darían vinagre y hiel, nos dice el salmista.

507
00:29:03,000 --> 00:29:04,000
Echarían suertes sobre sus vestidos.

508
00:29:04,000 --> 00:29:06,000
Este es el mismo vocabulario que se cita.

509
00:29:06,000 --> 00:29:10,000
Es como si siguiera un guión del Salmo 22.

510
00:29:10,000 --> 00:29:12,000
Su costado sería traspasado.

511
00:29:12,000 --> 00:29:13,000
No se rompería ni un hueso.

512
00:29:13,000 --> 00:29:16,000
Esa fue una especificación del Éxodo para el Cordero Pascual.

513
00:29:16,000 --> 00:29:22,000
También es el número 9 y el Salmo 34 y también fue cumplido por Jesucristo.

514
00:29:22,000 --> 00:29:29,000
A un soldado romano se le ordenó romperle las piernas y este tipo rechazó sus órdenes.

515
00:29:29,000 --> 00:29:32,000
En su lugar, tuvo que hacer su Cristo y arrojar una lanza al costado.

516
00:29:32,000 --> 00:29:34,000
¿Sabía que estaba cumpliendo la profecía?

517
00:29:34,000 --> 00:29:35,000
No me parece.

518
00:29:35,000 --> 00:29:37,000
¿Estaba cumpliendo la profecía?

519
00:29:37,000 --> 00:29:38,000
Absolutamente.

520
00:29:38,000 --> 00:29:39,000
Absolutamente.

521
00:29:39,000 --> 00:29:43,000
Murió entre malhechores y efectivamente murió.

522
00:29:43,000 --> 00:29:44,000
Sus últimas palabras fueron predichas.

523
00:29:44,000 --> 00:29:48,000
Sería enterrado por un hombre rico y resucitaría al tercero.

524
00:29:48,000 --> 00:29:53,000
Todo esto está escrito en el Tanaj, el Antiguo Testamento.

525
00:29:53,000 --> 00:29:56,000
A su resurrección seguiría la destrucción de Jerusalén.

526
00:29:56,000 --> 00:30:03,000
Eso está en Daniel 9, 11 y también en 12 y por supuesto Jesús amplifica eso también.

527
00:30:03,000 --> 00:30:08,000
Fue crucificado en una cruz de madera.

528
00:30:08,000 --> 00:30:11,000
Sin embargo, él hizo el monte sobre el que se encontraba.

529
00:30:11,000 --> 00:30:13,000
¿Qué lo retuvo en esa cruz?

530
00:30:13,000 --> 00:30:18,000
No fueron las uñas.

531
00:30:18,000 --> 00:30:19,000
Él era el Creador colgado allí.

532
00:30:19,000 --> 00:30:21,000
En cualquier momento podría haber dicho ya basta.

533
00:30:21,000 --> 00:30:24,000
Estoy fuera de aquí.

534
00:30:24,000 --> 00:30:27,000
Ningún clavo podría sujetarlo si él no quisiera.

535
00:30:27,000 --> 00:30:31,000
Lo que lo mantuvo en esa cruz es su amor por ti y por mí.

536
00:30:31,000 --> 00:30:33,000
Algo asombroso, asombroso.

537
00:30:33,000 --> 00:30:43,000
Él era su amor por ti y por mí.

538
00:30:43,000 --> 00:30:52,000
Mi amigo Joe Fos de Filadelfia, estábamos juntos en Yorkshire, Inglaterra y Joe me dio

539
00:30:52,000 --> 00:30:55,000
un mensaje que no da con mucha frecuencia.

540
00:30:55,000 --> 00:31:02,000
Hubo un incidente en su vida en el que su hijo, uno de sus hijos, estaba gravemente necesitado.

541
00:31:02,000 --> 00:31:04,000
de atención de emergencia en el hospital.

542
00:31:04,000 --> 00:31:12,000
Cuando llegamos al hospital sufrieron mucho acoso al llenar formularios.

543
00:31:12,000 --> 00:31:16,000
Es que su testimonio no fue muy bueno ya que les explicó que no pueden cuidarse.

544
00:31:16,000 --> 00:31:17,000
de él.

545
00:31:17,000 --> 00:31:20,000
Necesitarán atención de emergencia.

546
00:31:20,000 --> 00:31:35,000
De todos modos, al describir la agonía de un padre en su ansiedad por su hijo, señaló

547
00:31:35,000 --> 00:31:39,000
algo en lo que probablemente pocos de nosotros pensamos.

548
00:31:39,000 --> 00:31:44,000
Nos centramos en la agonía de Jesucristo colgado en esa cruz tan dramatizada, al menos la

549
00:31:44,000 --> 00:31:47,000
Aspectos físicos dramatizados en la película.

550
00:31:47,000 --> 00:31:56,000
¿Te imaginas el dolor del padre?

551
00:31:56,000 --> 00:32:07,000
¿Los ve escupir a su hijo, golpearlo e insultarlo?

552
00:32:07,000 --> 00:32:17,000
Es sorprendente reflexionar sobre la paciencia del padre en todo este escenario.

553
00:32:17,000 --> 00:32:24,000
Imagínese a un padre teniendo que soportar lo que le hacen a su hijo, pero sabiendo que si interfiere

554
00:32:24,000 --> 00:32:30,000
arruinar la misión.

555
00:32:30,000 --> 00:32:37,000
Algo interesante ocurre cuando Pilato está allí y Juan 19, dice que Pilato escribió un

556
00:32:37,000 --> 00:32:41,000
título y ponerlo en la cruz.

557
00:32:41,000 --> 00:32:45,000
Mencioné que no era el sirviente ni el asistente de Pilato.

558
00:32:45,000 --> 00:32:54,000
Pilato, personalmente, aparentemente puso este título en la cruz y observe lo que dijo Pilato.

559
00:32:54,000 --> 00:33:00,000
La escritura era, Jesús de Nazaret, el rey de los judíos.

560
00:33:00,000 --> 00:33:04,000
Este título luego lo leyeron muchos de los judíos porque el lugar donde Jesús fue crucificado era nueve

561
00:33:04,000 --> 00:33:08,000
de la ciudad y estaba escrito en hebreo, griego y latín.

562
00:33:08,000 --> 00:33:12,000
Ahora bien, primero que nada, me intriga que Pilato domine esos tres idiomas.

563
00:33:12,000 --> 00:33:17,000
Está escrito en hebreo porque está de servicio en Judea, por eso aprendió a hablar correctamente.

564
00:33:17,000 --> 00:33:21,000
Hebreo aparentemente.

565
00:33:21,000 --> 00:33:25,000
También habla griego con fluidez, como todos en ese mundo, porque ese era el estándar.

566
00:33:25,000 --> 00:33:27,000
lenguaje comercial.

567
00:33:27,000 --> 00:33:32,000
Obviamente también es competente en latín porque ese era el idioma oficial de los romanos.

568
00:33:32,000 --> 00:33:33,000
Imperio.

569
00:33:33,000 --> 00:33:39,000
Con el paso de los años, el latín empezará a suplantar al griego en muchos lugares, pero aún así.

570
00:33:39,000 --> 00:33:44,000
Lo que es interesante, Pilato escribió esto personalmente.

571
00:33:44,000 --> 00:33:46,000
Creo que esto es interesante por varias razones.

572
00:33:46,000 --> 00:33:50,000
Déjame mostrarte uno sorprendente.

573
00:33:50,000 --> 00:33:56,000
Cuando usted y yo no entendimos el punto, allí nuevamente los sacerdotes y los fariseos vienen a rescatarnos.

574
00:33:56,000 --> 00:34:00,000
Entonces los principales sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato, no el rey de los judíos, sino

575
00:34:00,000 --> 00:34:03,000
que dijo yo soy el rey de los judíos.

576
00:34:03,000 --> 00:34:06,000
Observe que están dispuestos a decir que si él dice que soy el rey de los judíos, están contentos con

577
00:34:06,000 --> 00:34:07,000
eso.

578
00:34:07,000 --> 00:34:08,000
Eso es sorprendente ¿no?

579
00:34:08,000 --> 00:34:09,000
¿Por qué están molestos?

580
00:34:09,000 --> 00:34:11,000
¿Cuál es la diferencia?

581
00:34:11,000 --> 00:34:15,000
Cualquiera que sea la diferencia, Pilato hizo lo que hizo deliberadamente.

582
00:34:15,000 --> 00:34:19,000
Dijo, lo que he escrito, lo he escrito.

583
00:34:19,000 --> 00:34:21,000
Está a punto de ceder.

584
00:34:21,000 --> 00:34:26,000
Ahora tú y yo, mientras miramos esto, no podemos entender cuál es la diferencia.

585
00:34:26,000 --> 00:34:28,000
Te mostraré la diferencia.

586
00:34:28,000 --> 00:34:30,000
Esto es lo que escribió Pilato.

587
00:34:31,000 --> 00:34:36,000
Recuerde que el hebreo va de derecha a izquierda.

588
00:34:36,000 --> 00:34:48,000
Escribió que en hebreo habrá cuatro palabras con cuatro letras iniciales.

589
00:34:48,000 --> 00:34:54,000
Las letras iniciales de esas cuatro palabras son a yot, a he, a vav y a he, lo impronunciable.

590
00:34:54,000 --> 00:34:57,000
nombre de Dios.

591
00:34:58,000 --> 00:35:01,000
Ahora bien, ¿quién tiene razón?

592
00:35:01,000 --> 00:35:07,000
Ahora se podría concluir de esto que Pilato está autenticando la deidad de Jesucristo aquí.

593
00:35:07,000 --> 00:35:13,000
Puede que no llegue tan lejos, pero claramente él sabía que era la costumbre de los líderes judíos.

594
00:35:13,000 --> 00:35:14,000
Les encantan los acrósticos.

595
00:35:14,000 --> 00:35:16,000
Muchos de los Salmos son acrósticos.

596
00:35:16,000 --> 00:35:19,000
A los dirigentes judíos les encantaban los juegos de palabras.

597
00:35:19,000 --> 00:35:24,000
Siempre hacían gran hincapié en lo primero, ya sabes, en lo que llaman acrósticos.

598
00:35:24,000 --> 00:35:31,000
Eso es escribir esto deliberadamente como un acróstico de YAHUVABI como los judíos.

599
00:35:31,000 --> 00:35:33,000
podría decir, o YAHova o Yahweh o como quieras pronunciarlo.

600
00:35:33,000 --> 00:35:35,000
Es el nombre impronunciable de Dios.

601
00:35:35,000 --> 00:35:41,000
O simplemente estaba haciendo esto para modificarlos, probablemente molesto porque estos tipos lo pusieron en

602
00:35:41,000 --> 00:35:49,000
este lugar de tener que verse enredado en esta controversia o tal vez simplemente pueda

603
00:35:49,000 --> 00:35:55,000
He tenido ideas que van más allá de lo que generalmente le acreditamos.

604
00:35:55,000 --> 00:35:59,000
Quedó profundamente impresionado por la forma en que Jesús se comportaba personalmente.

605
00:35:59,000 --> 00:36:02,000
Jesús le señaló: no tienes poder sobre mí a menos que Dios te lo haya dado.

606
00:36:02,000 --> 00:36:07,000
Quiero decir, él es suyo, toda esa entrevista con Jesús, de la cual saca a Jesús a la luz.

607
00:36:07,000 --> 00:36:11,000
la cruz, dice, no encuentro ningún defecto en este hombre, qué afirmación.

608
00:36:11,000 --> 00:36:15,000
Qué sencillo hubiera sido para él encontrar, ya sabes, matar a este impostor o lo que sea.

609
00:36:15,000 --> 00:36:16,000
No, no encuentro ningún defecto.

610
00:36:16,000 --> 00:36:17,000
Quería que se fuera.

611
00:36:18,000 --> 00:36:21,000
Ahora su esposa me estaba contando sueños de, oye, estás lidiando con algo aquí que es

612
00:36:21,000 --> 00:36:22,000
más grande de lo que crees que es.

613
00:36:22,000 --> 00:36:26,000
Ahora, surge otro incidente y les mostraré eso también.

614
00:36:26,000 --> 00:36:30,000
Yo, yo, yo, no me sorprendería, no tengo pruebas de ello.

615
00:36:30,000 --> 00:36:33,000
Puede haber documentación que indique lo contrario de lo que voy a contarles.

616
00:36:33,000 --> 00:36:39,000
Pero a mí personalmente no me sorprenderá que cuando llegue al cielo me encuentre con Pilato.

617
00:36:39,000 --> 00:36:46,000
No me sorprendería la terrible experiencia de ese día, sumada a la posterior reflexión.

618
00:36:46,000 --> 00:36:54,000
tal vez otros informes que escuche le harían sospechar que Jesucristo realmente es

619
00:36:54,000 --> 00:36:56,000
quien decía ser.

620
00:36:56,000 --> 00:36:57,000
Y si eso es cierto, es posible.

621
00:36:57,000 --> 00:37:01,000
No sé si tengo alguna evidencia de que haya llegado a la fe.

622
00:37:01,000 --> 00:37:03,000
No le sorprendería que nos encontráramos allí.

623
00:37:03,000 --> 00:37:08,000
Lo siento mucho por Pat, porque entiendo que haber estado en ese tipo de situaciones,

624
00:37:08,000 --> 00:37:13,000
que alguien que está a cargo y tiene responsabilidades administrativas a menudo se debate con una decisión

625
00:37:13,000 --> 00:37:14,000
él tiene que hacer.

626
00:37:14,000 --> 00:37:15,000
Y estaba en una situación difícil.

627
00:37:15,000 --> 00:37:16,000
Él estaba allí.

628
00:37:16,000 --> 00:37:18,000
El trabajo de su jefe era mantener la paz.

629
00:37:18,000 --> 00:37:24,000
Y se esforzó mucho en intentar hacer eso y no pudo.

630
00:37:24,000 --> 00:37:28,000
Ahora hay una conversación no grabada con Pilato que quiero abordar.

631
00:37:28,000 --> 00:37:35,000
Y como quizás sepas, José Arimatea viene a Pilato al día siguiente para rogarle, o que

632
00:37:35,000 --> 00:37:39,000
noche realmente para rogar el cuerpo de, de, de Jesucristo.

633
00:37:39,000 --> 00:37:41,000
Eso dice mucho sobre José Arimatea.

634
00:37:41,000 --> 00:37:45,000
Sabes por muchos indicios que era una persona muy poderosa, muy rica, una

635
00:37:45,000 --> 00:37:47,000
de los tipos más poderosos de la zona.

636
00:37:47,000 --> 00:37:53,000
De hecho, el hecho mismo de que pueda acercarse a Pilato indica que tenía estatura.

637
00:37:53,000 --> 00:37:57,000
Lo que es aún más sorprendente es que José estaba escondido.

638
00:37:57,000 --> 00:38:01,000
Las Escrituras dicen que él era, por la forma en que está registrado su Biblia, que era un seguidor en secreto.

639
00:38:01,000 --> 00:38:02,000
de Jesús.

640
00:38:02,000 --> 00:38:04,000
Esa es una mala traducción.

641
00:38:04,000 --> 00:38:08,000
La palabra griega allí, si cambias una letra, tienes que cambiar una letra para que quede,

642
00:38:08,000 --> 00:38:10,000
ya sabes, un adverbio.

643
00:38:10,000 --> 00:38:13,000
En la oración griega, es un adjetivo.

644
00:38:13,000 --> 00:38:14,000
Debería traducirse.

645
00:38:14,000 --> 00:38:19,000
Fue secreto como discípulo de Cristo, lo que significa que estaba escondido.

646
00:38:19,000 --> 00:38:22,000
No sólo estaba en secreto, sino que estaba encubierto.

647
00:38:22,000 --> 00:38:24,000
Tuvo que esconderse porque iban a intentar matarlo.

648
00:38:24,000 --> 00:38:27,000
Tuvo los apéndices ante el Sanedrín en una ocasión anterior.

649
00:38:27,000 --> 00:38:31,000
Ésa es otra razón por la que Pilato probablemente se sorprendió al ver que aparecía, pero ciertamente

650
00:38:31,000 --> 00:38:33,000
Tiene acceso a Pilato.

651
00:38:33,000 --> 00:38:37,000
Y le ruega al cuerpo, te dice una segunda cosa sobre José Arimatea aparentemente legalmente.

652
00:38:37,000 --> 00:38:39,000
Tenía que ser el pariente más cercano.

653
00:38:39,000 --> 00:38:44,000
Era la ley romana y tal vez la ley hebrea que los familiares tenían la responsabilidad de

654
00:38:44,000 --> 00:38:47,000
deshacerse de un cuerpo, incluso de un criminal.

655
00:38:47,000 --> 00:38:49,000
Nadie, no cualquiera, podía ir a buscar el cuerpo.

656
00:38:49,000 --> 00:38:52,000
Tenía que ser el siguiente, el responsable.

657
00:38:52,000 --> 00:38:55,000
Y José Arimatea aparentemente era el pariente más cercano.

658
00:38:55,000 --> 00:38:59,000
Entonces tenía acceso personal al procurador y era el familiar más cercano.

659
00:38:59,000 --> 00:39:02,000
Pilato se sorprendió.

660
00:39:02,000 --> 00:39:06,000
Ahora bien, lo que no leéis en las Escrituras, pero yo lo tengo de buena tinta, es lo que Pilato

661
00:39:06,000 --> 00:39:09,000
Le dijo a José Arimatea: No entiendo.

662
00:39:09,000 --> 00:39:16,000
Tienes esta tumba nueva para tu familia y se la vas a dar a esto.

663
00:39:16,000 --> 00:39:17,000
delincuente.

664
00:39:17,000 --> 00:39:25,000
Y Joseph dice: Oye, es sólo para el fin de semana.

665
00:39:25,000 --> 00:39:27,000
Soy un Chuck Smith sin salida para esa historia apócrifa.

666
00:39:27,000 --> 00:39:31,000
Tengo una buena autoridad porque Chuck no lo diría, no era cierto.

667
00:39:31,000 --> 00:39:32,000
Así que es sólo para el fin de semana.

668
00:39:32,000 --> 00:39:35,000
Es sólo un pequeño desperdicio para ti.

669
00:39:35,000 --> 00:39:44,000
Lo que sucedió a la mañana siguiente es que los escribas y los fariseos vinieron a él, el sumo sacerdote

670
00:39:44,000 --> 00:39:50,000
vino a él y le dijo: Señor, recordamos que los servidores dijeron, estando él aún vivo, después

671
00:39:50,000 --> 00:39:52,000
tres días resucitaré.

672
00:39:52,000 --> 00:39:55,000
Sabes que es interesante, los discípulos no lo entendieron.

673
00:39:55,000 --> 00:39:58,000
Jesús le dijo varias veces al tercer día resucitaré a él.

674
00:39:58,000 --> 00:40:02,000
No se registró.

675
00:40:02,000 --> 00:40:06,000
Los únicos que lo entendieron fueron sus enemigos.

676
00:40:06,000 --> 00:40:10,000
Esperaban que resucitase al tercer día y también algunas mujeres.

677
00:40:10,000 --> 00:40:11,000
Ellos entendieron.

678
00:40:11,000 --> 00:40:14,000
Los discípulos no lo entendieron hasta más tarde.

679
00:40:14,000 --> 00:40:18,000
En fin, dicen que a los tres días ese era el alarde al que tenían miedo.

680
00:40:18,000 --> 00:40:23,000
Dijo: Manda, pues, que la hierba sépica la guarde hasta el tercer día, no sea que su

681
00:40:23,000 --> 00:40:26,000
Los discípulos vienen de noche y se los roban y los envían al pueblo del que ha resucitado.

682
00:40:26,000 --> 00:40:27,000
los muertos.

683
00:40:27,000 --> 00:40:29,000
Entonces el último error será peor que el primero.

684
00:40:29,000 --> 00:40:30,000
Creo que eso es interesante, Mark.

685
00:40:30,000 --> 00:40:33,000
Admiten que fue un error, pero hasta ahora lo hicieron.

686
00:40:33,000 --> 00:40:37,000
Así que no planearon hacerlo durante las vacaciones, pero todo salió bastante bien desde su punto de vista.

687
00:40:37,000 --> 00:40:40,000
agrio.

688
00:40:40,000 --> 00:40:44,000
Y me encanta la respuesta de Pilato.

689
00:40:44,000 --> 00:40:45,000
Note lo que dice.

690
00:40:45,000 --> 00:40:48,000
Dios dijo, tienes un reloj.

691
00:40:48,000 --> 00:40:49,000
Sigue tu camino.

692
00:40:49,000 --> 00:40:51,000
Hazlo lo más seguro que puedas.

693
00:40:51,000 --> 00:40:53,000
Me encanta esa frase.

694
00:40:53,000 --> 00:40:59,000
¿Se oye en sus palabras cierto cinismo?

695
00:40:59,000 --> 00:41:04,000
No creo que Pilato se sorprendiera cuando sus propios soldados vinieron y dijeron, por cierto, que está

696
00:41:04,000 --> 00:41:08,000
ido.

697
00:41:08,000 --> 00:41:11,000
Creo que eso es un...

698
00:41:11,000 --> 00:41:14,000
Sospecho que a Pilato no le sorprendió la resurrección.

699
00:41:14,000 --> 00:41:16,000
Tienes un reloj.

700
00:41:16,000 --> 00:41:17,000
Sigue tu camino.

701
00:41:17,000 --> 00:41:19,000
Hazlo lo más seguro que puedas.

702
00:41:19,000 --> 00:41:21,000
Te desafío, por así decirlo, casi.

703
00:41:21,000 --> 00:41:22,000
Lo oyes ahí dentro.

704
00:41:22,000 --> 00:41:24,000
Una burla, por así decirlo.

705
00:41:24,000 --> 00:41:25,000
Tienes tu camino.

706
00:41:25,000 --> 00:41:27,000
Hazlo lo más seguro que puedas.

707
00:41:28,000 --> 00:41:29,000
Bueno, está bien.

708
00:41:29,000 --> 00:41:31,000
Así llegamos a este increíble día.

709
00:41:31,000 --> 00:41:33,000
Ha resucitado.

710
00:41:33,000 --> 00:41:34,000
Ha resucitado.

711
00:41:34,000 --> 00:41:40,000
Y la resurrección de Jesucristo, la validación más importante en la historia de la

712
00:41:40,000 --> 00:41:41,000
universo.

713
00:41:41,000 --> 00:41:47,000
Ahora, sólo para repasar un poco, tal vez recuerden que cuando estábamos en Génesis, el arte se detuvo.

714
00:41:47,000 --> 00:41:50,000
en el mes séptimo, el día 17 del mes, en los montes de Arad.

715
00:41:50,000 --> 00:41:56,000
Ahí es cuando comienza el nuevo comienzo bajo Noé, recuerden, en Génesis capítulo 8.

716
00:41:56,000 --> 00:41:59,000
¿Por qué el Espíritu Santo te dio ese detalle?

717
00:41:59,000 --> 00:42:03,000
Mencioné entonces en ese momento, si eres normal, si eres normal, una persona normal, bien adaptada

718
00:42:03,000 --> 00:42:06,000
persona, la cuestión del arte, el séptimo mes y el día 17 del mes y las montañas

719
00:42:06,000 --> 00:42:07,000
de Arad, sigue leyendo.

720
00:42:07,000 --> 00:42:13,000
Pero si te dedicas a uno de mis estudios bíblicos, ya no estás calificado como persona normal y bien adaptada.

721
00:42:13,000 --> 00:42:14,000
ser humano.

722
00:42:14,000 --> 00:42:17,000
¿Recuerdas que hice esta ridícula marca de que cada detalle en las Escrituras es

723
00:42:17,000 --> 00:42:19,000
allí deliberadamente por diseño.

724
00:42:19,000 --> 00:42:24,000
¿Por qué el Espíritu Santo quería que supieras que el arte descansó el día 17 del

725
00:42:24,000 --> 00:42:25,000
séptimo mes?

726
00:42:25,000 --> 00:42:26,000
Quiero decir, ¿por qué es eso importante?

727
00:42:26,000 --> 00:42:32,000
Bueno, como sabes, los judíos tienen dos fichas, las fichas civiles, Tishri en el otoño, Rosh Hashaná,

728
00:42:32,000 --> 00:42:36,000
el año nuevo, generalmente en nuestro período de septiembre aproximadamente.

729
00:42:36,000 --> 00:42:42,000
El año religioso comienza en la primavera debido a Éxodo 12, cuando Dios ordena la Pascua,

730
00:42:42,000 --> 00:42:47,000
le dice a Moisés: este mes, que es el mes de Nisán, será para vosotros el principio del

731
00:42:47,000 --> 00:42:51,000
meses, os será el primer mes del año.

732
00:42:51,000 --> 00:42:52,000
Eso significa que los judíos tienen dos fichas.

733
00:42:52,000 --> 00:42:57,000
El calendario del Génesis, el calendario antiguo, es el que celebran en el sentido civil.

734
00:42:57,000 --> 00:42:59,000
Rosh Hashaná se celebra en Tishri en el otoño, el primer mes.

735
00:42:59,000 --> 00:43:03,000
El séptimo mes es para ellos Nisán.

736
00:43:03,000 --> 00:43:09,000
Pero desde el Éxodo, desde que se ordenan las Pascuas, el año religioso comienza con

737
00:43:09,000 --> 00:43:13,000
Nisán y gira de modo que Tishri es el séptimo mes del año religioso.

738
00:43:13,000 --> 00:43:15,000
¿Entiendes la imagen?

739
00:43:15,000 --> 00:43:16,000
Bueno.

740
00:43:16,000 --> 00:43:18,000
Entonces, esta es la situación.

741
00:43:18,000 --> 00:43:21,000
Es crucificado el 14 de Nisán.

742
00:43:21,000 --> 00:43:23,000
¿Cuánto tiempo estará en la tumba?

743
00:43:23,000 --> 00:43:24,000
Tres días.

744
00:43:24,000 --> 00:43:29,000
Eso significa que su resurrección ocurre el 17 de Nisán, siendo Nisán el séptimo mes.

745
00:43:29,000 --> 00:43:31,000
del calendario del Génesis.

746
00:43:31,000 --> 00:43:37,000
Así que el nuevo comienzo de Dios en el planeta tierra para Noé fue en el aniversario de antemano.

747
00:43:37,000 --> 00:43:41,000
en anticipación de nuestro nuevo comienzo en Jesucristo.

748
00:43:41,000 --> 00:43:42,000
Creo que eso es significativo.

749
00:43:42,000 --> 00:43:43,000
Creo que es fascinante.

750
00:43:43,000 --> 00:43:49,000
Demuestra que a Dios parece gustarle tratar de maneras muy precisas.

751
00:43:49,000 --> 00:43:53,000
Nunca uso la palabra aproximado en Dios en la misma oración.

752
00:43:53,000 --> 00:43:56,000
Pues muchas apariciones después de la resurrección.

753
00:43:56,000 --> 00:43:58,000
María Magdalena lo ve primero, temprano el domingo por la mañana.

754
00:43:58,000 --> 00:44:00,000
Volveré a ese.

755
00:44:00,000 --> 00:44:05,000
Otras mujeres esa mañana también en el camino de Emaús esa tarde.

756
00:44:05,000 --> 00:44:07,000
Hablamos de eso brevemente.

757
00:44:07,000 --> 00:44:09,000
Peter lo ve en algún momento de ese día.

758
00:44:09,000 --> 00:44:13,000
El 11 lo ve esa noche pero sin Thomas.

759
00:44:13,000 --> 00:44:16,000
Una semana después, en realidad ocho días después, el día 11 lo vemos con Thomas y tenemos eso.

760
00:44:16,000 --> 00:44:19,000
famoso enfrentamiento.

761
00:44:19,000 --> 00:44:24,000
Luego los siete están en Galilea en Juan 21.

762
00:44:24,000 --> 00:44:27,000
Y hay un desayuno del que quiero hablar antes de terminar.

763
00:44:27,000 --> 00:44:29,000
Y luego el día 11 lo volveré a ver en Galilea.

764
00:44:29,000 --> 00:44:32,000
Luego hay 500 que lo ven en Galilea.

765
00:44:32,000 --> 00:44:38,000
Y lo que es interesante entender es que muchos de esos 500 están presentes en la iglesia en

766
00:44:38,000 --> 00:44:41,000
Corinto cuando Pablo escribe su carta a los corintios.

767
00:44:41,000 --> 00:44:46,000
Hace referencia a ellos en su primera carta a los corintios.

768
00:44:46,000 --> 00:44:52,000
¿Cuántos de ustedes comprarían la idea, si intentara vendérsela, de que John de Kennedy

769
00:44:52,000 --> 00:44:56,000
¿Fue asesinado en Dealey Plaza en 1963 con arco y flecha?

770
00:44:56,000 --> 00:44:59,000
Te ríes claro porque sabes que no podría volar esa historia.

771
00:44:59,000 --> 00:45:01,000
¿Por qué no pude volar esa historia?

772
00:45:01,000 --> 00:45:03,000
Hay demasiados testigos aquí.

773
00:45:03,000 --> 00:45:07,000
Muchos de ustedes tienen experiencia de primera mano de lo contrario.

774
00:45:07,000 --> 00:45:10,000
Y ese es exactamente el argumento que presenta Pablo en su carta a los corintios.

775
00:45:10,000 --> 00:45:15,000
Él está hablando con personas que están en Galilea y que fueron testigos de sus apariciones posteriores a la resurrección.

776
00:45:15,000 --> 00:45:19,000
Y por supuesto que Santiago lo es, hay dos Santiago en la cruz.

777
00:45:19,000 --> 00:45:21,000
El tercer Santiago era hermano de Cristo.

778
00:45:21,000 --> 00:45:23,000
Cree en él después de la resurrección.

779
00:45:23,000 --> 00:45:26,000
Y a eso también se alude allí en 1 Corintios.

780
00:45:26,000 --> 00:45:30,000
Y luego, por supuesto, Lucas, luego está la aparición final y la ascensión registrada en

781
00:45:30,000 --> 00:45:33,000
Lucas 24 y siguientes en el libro de los Hechos y así sucesivamente.

782
00:45:33,000 --> 00:45:38,000
Y luego hay otra aparición que a menudo pasamos por alto y es la de Pablo en el

783
00:45:38,000 --> 00:45:41,000
Camino de Damasco.

784
00:45:42,000 --> 00:45:52,000
Sabes, todos tenemos cosas en la Biblia que nos molestan.

785
00:45:52,000 --> 00:45:55,000
La gente tiene dificultades con varias cosas.

786
00:45:55,000 --> 00:45:58,000
Y quiero compartir con ustedes una dificultad que tengo.

787
00:45:58,000 --> 00:46:00,000
Me ha estado molestando durante años.

788
00:46:00,000 --> 00:46:02,000
Y déjame ser sincero contigo.

789
00:46:02,000 --> 00:46:11,000
Lo que realmente me molesta es que no puedo dejar de notar que parece que después de su resurrección,

790
00:46:11,000 --> 00:46:16,000
la gente parece tener dificultades para reconocerlo.

791
00:46:16,000 --> 00:46:22,000
Nunca es del todo evidente y, sin embargo, simplemente se esconde detrás de estos encuentros.

792
00:46:22,000 --> 00:46:28,000
El encuentro con María en el huerto, en interés de, intentaré poner todos los

793
00:46:28,000 --> 00:46:31,000
Escritura, simplemente la recordaremos.

794
00:46:31,000 --> 00:46:37,000
Ella va al jardín y se agacha y mira allí y él se ha ido y ella está.

795
00:46:37,000 --> 00:46:38,000
llorando.

796
00:46:39,000 --> 00:46:42,000
Y escucha una voz, ¿a quién buscas?

797
00:46:42,000 --> 00:46:45,000
Estoy buscando a mi Señor, ¿dónde lo han puesto?

798
00:46:45,000 --> 00:46:51,000
Y se da vuelta y cree que la persona con la que está hablando es el jardinero.

799
00:46:51,000 --> 00:46:52,000
¿Bien?

800
00:46:52,000 --> 00:46:53,000
¿Recuerdas eso?

801
00:46:53,000 --> 00:46:56,000
Y ella dice, dime dónde lo había puesto y demás.

802
00:46:56,000 --> 00:47:06,000
Y él le dice María en arameo y ella dice Robona y Maestro, al parecer ella no

803
00:47:06,000 --> 00:47:11,000
Reconocerlo cuando lo hace, tal vez sea porque tiene lágrimas en los ojos.

804
00:47:11,000 --> 00:47:14,000
Pero ella no era una conocida casual.

805
00:47:14,000 --> 00:47:15,000
Esta es María Magdalena.

806
00:47:15,000 --> 00:47:18,000
Ella lo amaba.

807
00:47:18,000 --> 00:47:26,000
Y no es hasta que escucha esa voz familiar que lo junta y se da cuenta.

808
00:47:26,000 --> 00:47:28,000
es Jesús.

809
00:47:28,000 --> 00:47:29,000
Eso me molesta.

810
00:47:29,000 --> 00:47:35,000
Algo no cuadra del todo en mi mente.

811
00:47:35,000 --> 00:47:40,000
Esa tarde, dos discípulos se dirigen a Amaeus.

812
00:47:40,000 --> 00:47:44,000
Eso está a unas siete millas de Jerusalén.

813
00:47:44,000 --> 00:47:50,000
En ese camino, se encuentra con estos tipos.

814
00:47:50,000 --> 00:47:54,000
Y les dice, ¿por qué están tan tristes?

815
00:47:54,000 --> 00:47:57,000
Porque están muy deprimidos, obviamente, están hablando entre ellos, muy tristes.

816
00:47:57,000 --> 00:48:00,000
Y él dice, ¿por qué estás tan triste?

817
00:48:00,000 --> 00:48:05,000
Y se vuelven hacia él y le dicen, ¿dónde has estado, amigo?

818
00:48:05,000 --> 00:48:09,000
Y le cuentan los acontecimientos de los últimos días, cómo se llevaron al Señor y lo

819
00:48:09,000 --> 00:48:14,000
Lo crucificaron y ahora su cuerpo ha desaparecido y todos están conmocionados.

820
00:48:14,000 --> 00:48:18,000
Y es interesante lo que les dice, no dice, hola chicos, ese soy yo.

821
00:48:18,000 --> 00:48:19,000
Él no dijo eso.

822
00:48:19,000 --> 00:48:26,000
Él dice, ¿no era eso lo que se suponía que Cristo debía pasarle a él?

823
00:48:26,000 --> 00:48:30,000
Y luego les da un estudio bíblico de siete millas.

824
00:48:30,000 --> 00:48:33,000
Comienza con Moisés, pasa por los profetas y el hijo.

825
00:48:33,000 --> 00:48:37,000
Pasa por el Tanakh, no creo que lleve pergaminos.

826
00:48:37,000 --> 00:48:40,000
Todos ellos estaban lo suficientemente versados ​​y podían hacerlo de memoria.

827
00:48:40,000 --> 00:48:44,000
Pero él les cuenta cómo todas estas cosas fueron las cosas que Cristo, y está hablando

828
00:48:44,000 --> 00:48:49,000
de ellos en tercera persona, Cristo, ese tipo.

829
00:48:49,000 --> 00:48:51,000
Están caminando con él, ¿verdad?

830
00:48:51,000 --> 00:48:54,000
Estos son dos tipos que estarán en el aposento alto esa noche.

831
00:48:54,000 --> 00:48:58,000
No son extraños, pero no lo reconocen.

832
00:48:58,000 --> 00:49:01,000
Caminan siete millas con él, no lo reconocen.

833
00:49:01,000 --> 00:49:04,000
Hasta que llegan a donde van y quedan tan fascinados por ellos que insisten en que

834
00:49:04,000 --> 00:49:05,000
Quédate a cenar.

835
00:49:05,000 --> 00:49:06,000
Él iba a seguir adelante.

836
00:49:06,000 --> 00:49:09,000
No, no, no, no, tienes que decirlo, insisten en que venga a cenar.

837
00:49:09,000 --> 00:49:15,000
Y estaban sentados cenando y Jesús partió el pan.

838
00:49:15,000 --> 00:49:17,000
Eso es una violación del protocolo normal.

839
00:49:17,000 --> 00:49:21,000
El huésped no hace eso, el anfitrión en un hogar judío parte el pan, ¿no?

840
00:49:21,000 --> 00:49:23,000
No, Jesús lo toma y lo rompe.

841
00:49:23,000 --> 00:49:27,000
Y cuando lo hace, se dan cuenta de quién es.

842
00:49:27,000 --> 00:49:31,000
Y él desaparece.

843
00:49:31,000 --> 00:49:35,000
Y le dicen a otro: ¿No ardió nuestro corazón con nosotros en el camino?

844
00:49:35,000 --> 00:49:39,000
Pero lo que es desconcertante, ¿qué fue?

845
00:49:39,000 --> 00:49:45,000
No reconocieron su rostro, pero cuando partió el pan, se dieron cuenta de quién era.

846
00:49:45,000 --> 00:49:47,000
¿Qué crees que fue?

847
00:49:47,000 --> 00:49:49,000
¿Bien?

848
00:49:49,000 --> 00:49:50,000
Exactamente correcto.

849
00:49:50,000 --> 00:49:52,000
Vieron las huellas de las uñas.

850
00:49:52,000 --> 00:49:56,000
De hecho, esa noche van a Jerusalén.

851
00:49:56,000 --> 00:50:01,000
Y cuando se mezclan con los discípulos, les explican lo que pasó y reconocieron

852
00:50:01,000 --> 00:50:04,000
ellos, dicen, al partir el pan.

853
00:50:04,000 --> 00:50:08,000
Bueno, ¿por qué es necesario partir el pan?

854
00:50:08,000 --> 00:50:11,000
¿Por qué no reconocieron quién era?

855
00:50:11,000 --> 00:50:12,000
Él es tangible.

856
00:50:12,000 --> 00:50:16,000
Él les dirá más tarde, toquenme y verán que un espíritu no tiene carne ni hueso.

857
00:50:16,000 --> 00:50:17,000
Él es tangible.

858
00:50:17,000 --> 00:50:21,000
Sin embargo, por alguna razón, no lo reconocen.

859
00:50:21,000 --> 00:50:26,000
Esa noche, en el aposento alto, estaban todos detrás de las puertas cerradas, asustados, confundidos,

860
00:50:26,000 --> 00:50:28,000
Sintiendo que probablemente sean hombres buscados, están preocupados.

861
00:50:28,000 --> 00:50:30,000
Y él aparece justo en medio de ellos.

862
00:50:30,000 --> 00:50:31,000
Y él dice: no temáis.

863
00:50:31,000 --> 00:50:32,000
Están aterrorizados.

864
00:50:32,000 --> 00:50:34,000
No tengas miedo.

865
00:50:34,000 --> 00:50:39,000
Y tocame y verás que un espíritu no tiene carne ni hueso como ves que yo tengo.

866
00:50:39,000 --> 00:50:43,000
Bueno, hay un par de cosas más, pero pasemos a Juan 21.

867
00:50:43,000 --> 00:50:44,000
Están levantados.

868
00:50:44,000 --> 00:50:46,000
Todos están algo asustados.

869
00:50:46,000 --> 00:50:48,000
Han pasado algunos días.

870
00:50:48,000 --> 00:50:49,000
Peter dice, voy a pescar.

871
00:50:49,000 --> 00:50:51,000
Sabes, esa es una buena terapia.

872
00:50:51,000 --> 00:50:55,000
Ya sabes, si estás bajo estrés, una de las cosas que debes hacer es permitirte algo

873
00:50:55,000 --> 00:50:57,000
Eres bueno en eso, es un cambio de visión.

874
00:50:57,000 --> 00:51:03,000
Tal vez un partido de balonmano o de golf o simplemente un buen entrenamiento o lo que sea, pero haces algo

875
00:51:03,000 --> 00:51:06,000
eso no tiene relación con lo que eres bueno.

876
00:51:06,000 --> 00:51:07,000
Eso es normal.

877
00:51:07,000 --> 00:51:10,000
Esa es una buena higiene saludable frente al estrés.

878
00:51:10,000 --> 00:51:11,000
Entonces Peter, él es un pescador.

879
00:51:11,000 --> 00:51:12,000
Voy a pescar.

880
00:51:12,000 --> 00:51:13,000
Sí, nosotros también vamos.

881
00:51:13,000 --> 00:51:18,000
Entonces hay un grupo de ellos que salen toda la noche al mar de Galilea y pescan

882
00:51:18,000 --> 00:51:19,000
cremallera.

883
00:51:19,000 --> 00:51:20,000
Nada.

884
00:51:20,000 --> 00:51:26,000
Y Juan 21 registra cómo en la mañana, en la misiva temprano en la mañana, golpearon

885
00:51:26,000 --> 00:51:27,000
fuera.

886
00:51:27,000 --> 00:51:28,000
Nada.

887
00:51:28,000 --> 00:51:31,000
Ven a alguien y puedo entender que no pueden decirle quién a alguien en la orilla.

888
00:51:31,000 --> 00:51:33,000
Él dice: Hola chicos, pueden atrapar cualquier cosa.

889
00:51:33,000 --> 00:51:38,000
No, pon tu red al otro lado del barco.

890
00:51:38,000 --> 00:51:41,000
Como si eso fuera a marcar la diferencia, ¿sabes?

891
00:51:41,000 --> 00:51:42,000
Pero lo hacen.

892
00:51:42,000 --> 00:51:46,000
Y la red se llena tanto de peces que apenas pueden manejarla.

893
00:51:46,000 --> 00:51:50,000
Y John conecta los puntos.

894
00:51:50,000 --> 00:51:51,000
Ese es el Señor.

895
00:51:51,000 --> 00:51:52,000
¿Cómo sabe eso?

896
00:51:52,000 --> 00:51:54,000
Porque eso sucedió una vez antes en el ministerio.

897
00:51:54,000 --> 00:51:57,000
Lo mismo, más o menos.

898
00:51:57,000 --> 00:51:58,000
Bueno Juan, ¿verdad?

899
00:51:58,000 --> 00:51:59,000
Ese es el Señor.

900
00:51:59,000 --> 00:52:03,000
Peter, adorable Peter, se deja caer el abrigo y se zambulle.

901
00:52:03,000 --> 00:52:05,000
No puede esperar a que los saquen.

902
00:52:05,000 --> 00:52:07,000
Todos están luchando por conseguir que estos peces entren.

903
00:52:07,000 --> 00:52:09,000
Pero de todos modos, consigue que lo detengan.

904
00:52:09,000 --> 00:52:12,000
Y cuando llegan allí, esta es la parte interesante.

905
00:52:12,000 --> 00:52:18,000
Cuando finalmente llegan a la orilla, Jesús les ha preparado el desayuno.

906
00:52:18,000 --> 00:52:22,000
¿Cuántos de ustedes han tomado un desayuno bíblico con pescado esta mañana?

907
00:52:22,000 --> 00:52:23,000
Pescado y pan es lo que tenía.

908
00:52:23,000 --> 00:52:24,000
Tenía sobre el fuego.

909
00:52:24,000 --> 00:52:27,000
Tenía un desayuno cocinando.

910
00:52:27,000 --> 00:52:30,000
Pero hay un estado en el que cuando llego al cielo, hay muchas cosas que probablemente quiero hacer.

911
00:52:30,000 --> 00:52:31,000
hacer.

912
00:52:31,000 --> 00:52:35,000
Pero entre las primeras cosas que quiero hacer, quiero ir a John y decirle, ¿qué diablos hiciste?

913
00:52:35,000 --> 00:52:38,000
¿Qué quieres decir con el versículo 12 del último capítulo de tu evangelio?

914
00:52:38,000 --> 00:52:41,000
Porque me desconcierta.

915
00:52:41,000 --> 00:52:44,000
Versículo 12, Jesús dijo, ven y muere.

916
00:52:44,000 --> 00:52:50,000
Y ninguno de los discípulos preguntó quién eres, sabiendo que era el Señor.

917
00:52:50,000 --> 00:52:54,000
¿Qué diablos significa esa frase?

918
00:52:54,000 --> 00:52:58,000
Ésa es una de esas frases que crea dudas en lugar de resolverlas.

919
00:52:58,000 --> 00:53:01,000
Déjame darte un ejemplo de lo que quiero decir.

920
00:53:01,000 --> 00:53:06,000
Supongamos que estás conduciendo hacia un compromiso social a una hora de casa y estás a mitad de camino.

921
00:53:06,000 --> 00:53:10,000
ahí y te vuelves hacia tu esposa y le dices, ¿apagaste la estufa?

922
00:53:10,000 --> 00:53:12,000
Si ella dice que sí, lo hice, sigue conduciendo.

923
00:53:12,000 --> 00:53:17,000
¿Qué pasa si ella dice: Estoy seguro de que sí?

924
00:53:17,000 --> 00:53:18,000
¿Qué haces con eso?

925
00:53:18,000 --> 00:53:20,000
Es uno de esos tipos de declaraciones.

926
00:53:20,000 --> 00:53:25,000
En cierto modo crea dudas en lugar de que ninguno de nosotros se atreviera a preguntarle quién eres porque

927
00:53:25,000 --> 00:53:27,000
sabía que era él.

928
00:53:27,000 --> 00:53:34,000
¿Escuchas en esto algún tipo de enigma que se esconde detrás de escena?

929
00:53:34,000 --> 00:53:42,000
Bueno, toda nuestra premisa en nuestro ministerio es que hay profecías que se cumplen.

930
00:53:42,000 --> 00:53:46,000
y cumplido con precisión.

931
00:53:46,000 --> 00:53:53,000
Y les voy a sugerir que hay un detalle de la crucifixión.

932
00:53:53,000 --> 00:53:58,000
En primer lugar, me alegro de que Mel Gibson aparentemente no haya aprovechado esto en su película.

933
00:53:58,000 --> 00:54:03,000
Habría sido incluso peor de lo que fue.

934
00:54:03,000 --> 00:54:08,000
Hay un detalle de la crucifixión que está profetizada en Isaías que creo que se cumplió,

935
00:54:08,000 --> 00:54:14,000
que no se encuentra registrado en los evangelios.

936
00:54:14,000 --> 00:54:21,000
Hay descripciones de la crucifixión en el Salmo 22, muchos detalles, el vinagre y

937
00:54:21,000 --> 00:54:23,000
todo el resto.

938
00:54:23,000 --> 00:54:25,000
Isaías 53 es un resumen elocuente de esto.

939
00:54:25,000 --> 00:54:31,000
De hecho, en Isaías 52 versículo 14, Isaías 53 realmente comienza un par de versículos antes de ese capítulo.

940
00:54:31,000 --> 00:54:33,000
Quizás recuerdes que pasamos por eso.

941
00:54:33,000 --> 00:54:38,000
Pero el último versículo del capítulo 52, antes de que comience el 53, estaba tan golpeado que ya no parecía

942
00:54:38,000 --> 00:54:41,000
humano.

943
00:54:41,000 --> 00:54:47,000
Quiero decir, hasta ahí llegó Mel Gibson, y quizá incluso vaya un poco más allá.

944
00:54:47,000 --> 00:55:00,000
Y también hay un versículo en Isaías capítulo 50 versículo 6 que les llamaré la atención.

945
00:55:00,000 --> 00:55:09,000
Isaías 50 versículo 6 dice: Di mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que arrancaban.

946
00:55:09,000 --> 00:55:11,000
fuera del cabello.

947
00:55:11,000 --> 00:55:17,000
No escondí mi rostro de la vergüenza y de los esputos.

948
00:55:17,000 --> 00:55:26,000
Al parecer este versículo de Isaías indica proféticamente que le arrancaron la barba.

949
00:55:26,000 --> 00:55:28,000
Eso es vívido para mí por varias razones.

950
00:55:28,000 --> 00:55:31,000
Hubo un tiempo en el que estaba a cargo de una gran empresa que tenía una participación muy importante

951
00:55:31,000 --> 00:55:32,000
departamento de software.

952
00:55:32,000 --> 00:55:37,000
El jefe de ese departamento resultó ser un tipo que tenía una barba negra muy grande.

953
00:55:37,000 --> 00:55:39,000
Eso era sólo un estilo.

954
00:55:39,000 --> 00:55:46,000
Y un día, llegué temprano a trabajar y él venía por el pasillo y no lo habría hecho.

955
00:55:46,000 --> 00:55:50,000
Lo reconocí, pero afortunadamente otro empleado dijo, hola Joe, y se puso a conversar, yo

956
00:55:50,000 --> 00:55:54,000
Recogido, ese es Joe.

957
00:55:54,000 --> 00:55:59,000
Estaba tan acostumbrado a esta gran barba que cuando desapareció, no estaba preparado para la cara.

958
00:55:59,000 --> 00:56:00,000
que viste.

959
00:56:00,000 --> 00:56:01,000
Simplemente tenía una forma diferente de lo que crees.

960
00:56:01,000 --> 00:56:02,000
Simplemente se veía tan diferente.

961
00:56:02,000 --> 00:56:05,000
No lo habría reconocido.

962
00:56:05,000 --> 00:56:09,000
Y no tenía cicatrices ni nada por el estilo.

963
00:56:09,000 --> 00:56:18,000
Lo que empiezo a sospechar es la razón por la que no lo reconocieron, bueno la razón

964
00:56:18,000 --> 00:56:23,000
que María no lo reconoció, ya que estaba acostumbrada a verle la barba.

965
00:56:23,000 --> 00:56:27,000
Había tejido cicatricial donde estaba la barba.

966
00:56:27,000 --> 00:56:31,000
La razón por la que estos dos discípulos en el camino a Emaús pudieron recorrer siete millas en una Biblia

967
00:56:31,000 --> 00:56:36,000
estudiar con ellos y no darse cuenta de quién era hasta que vieron las huellas de los clavos, porque

968
00:56:36,000 --> 00:56:42,000
Quizás estábamos mirando desfiguración, tejido cicatricial, lo que sea, en lugar de los rasgos que

969
00:56:42,000 --> 00:56:48,000
estaban acostumbrados a ver durante esos años de entrenamiento.

970
00:56:48,000 --> 00:56:52,000
Esa noche en el aposento alto, cuando estaban tan sorprendidos, tomó un tiempo volver a manejar

971
00:56:52,000 --> 00:56:58,000
yo y ver, y así sucesivamente.

972
00:56:58,000 --> 00:57:04,000
Y sospecho que eso es lo que persiste en el resumen de John cuando dice: Ninguno de nosotros se atrevió a preguntar.

973
00:57:04,000 --> 00:57:07,000
él que eres tú, porque sabíamos que era él.

974
00:57:07,000 --> 00:57:13,000
Lo haría, las otras indicaciones, su voz, las huellas de las uñas, superaron algún otro aspecto.

975
00:57:13,000 --> 00:57:20,000
eso estaba en el camino.

976
00:57:20,000 --> 00:57:25,000
Otra cosa que podría mencionar: ¿quizás lo entiendas?

977
00:57:25,000 --> 00:57:32,000
Me cuentan de una mujer que tenía una hija pequeña, madre soltera, que tenía el cuerpo muy desfigurado.

978
00:57:32,000 --> 00:57:34,000
cara.

979
00:57:34,000 --> 00:57:38,000
Y estaba tan desfigurada que las pequeñas, las niñas del colegio, cuando la pequeña

980
00:57:38,000 --> 00:57:42,000
fue a la escuela, los niños de la escuela se burlaban de ella por la desfiguración.

981
00:57:42,000 --> 00:57:46,000
Ya sabes lo crueles que pueden ser a veces los niños pequeños.

982
00:57:46,000 --> 00:57:49,000
A menudo llegaba a casa llorando.

983
00:57:49,000 --> 00:57:56,000
Cuando la niña, la pequeña, tuvo edad suficiente, la madre le explicó que cuando

984
00:57:56,000 --> 00:58:00,000
ella era una bebé y vivían en un apartamento, hubo un incendio y ella salvó la vida del bebé.

985
00:58:00,000 --> 00:58:09,000
vida, pero a costa de sufrir una desfiguración facial muy grave.

986
00:58:09,000 --> 00:58:20,000
Así que desde ese día la pequeña ya no se avergonzó de su madre, porque cada

987
00:58:20,000 --> 00:58:30,000
Cada vez que la miraba a la cara, sabía cuánto la amaban.

988
00:58:30,000 --> 00:58:40,000
Ahora, una de las cosas para las que no sé la respuesta es que no sé qué está pasando.

989
00:58:40,000 --> 00:58:47,000
ser como ver el rostro de Cristo.

990
00:58:47,000 --> 00:58:51,000
Entiendo que todavía lleva las marcas de su humillación porque son las marcas

991
00:58:51,000 --> 00:58:56,000
de su gloria, pero no sé cómo será mirarlo a la cara.

992
00:58:56,000 --> 00:58:57,000
No sé qué veremos.

993
00:58:57,000 --> 00:58:59,000
Sé que sabremos cuánto somos amados.

994
00:59:00,000 --> 00:59:02,000
Hay un pasaje en Zacarías 12, 10.

995
00:59:02,000 --> 00:59:05,000
Creo que tocamos cuando estaba en Zacarías, pero todavía tengo que entrar.

996
00:59:05,000 --> 00:59:06,000
Hay un pasaje allí.

997
00:59:06,000 --> 00:59:08,000
Se dice a menudo: "Mirarán a mí, a quien traspasaron".

998
00:59:08,000 --> 00:59:13,000
Esta es una alusión al regreso de Jesús, su segunda venida, y ellos, Israel, mirarán

999
00:59:13,000 --> 00:59:16,000
sobre ellos, sobre mí a quien traspasaron.

1000
00:59:16,000 --> 00:59:24,000
Cuando miras eso en hebreo, hay dos letras que no están traducidas.

1001
00:59:24,000 --> 00:59:28,000
Me mirarán a mí, al alef y al tau, a quienes han traspasado.

1002
00:59:28,000 --> 00:59:32,000
Ese es el equivalente judío del alfa y la omega.

1003
00:59:32,000 --> 00:59:37,000
El aleph y el tau, el et, si está vinculado con un makheph, puede ser la indicación de

1004
00:59:37,000 --> 00:59:39,000
un objeto directo de un verbo.

1005
00:59:39,000 --> 00:59:43,000
También tiene otros tres usos, unos cuatro usos diferentes para eso.

1006
00:59:43,000 --> 00:59:48,000
También puede ser un pronombre indefinido en segunda persona del singular masculino, lo cual yo

1007
00:59:48,000 --> 00:59:50,000
cree que está aquí.

1008
00:59:50,000 --> 00:59:52,000
En griego se llama hipocatástasis.

1009
00:59:52,000 --> 00:59:53,000
Está poniendo debajo.

1010
00:59:53,000 --> 00:59:58,000
Es una metáfora implícita oculta pero declarativa que expresa un grado superlativo de parecido.

1011
00:59:59,000 --> 01:00:02,000
Esto también ocurre en Génesis capítulo 1, verso 1, en el principio creó Dios los cielos,

1012
01:00:02,000 --> 01:00:04,000
la tierra, etcétera.

1013
01:00:04,000 --> 01:00:11,000
Si miro el libro de Apocalipsis, tenemos ese evento culminante que ocurre en Apocalipsis.

1014
01:00:11,000 --> 01:00:17,000
capítulo 5, donde Juan dice: Miré y he aquí en medio del trono y de los cuatro

1015
01:00:17,000 --> 01:00:25,000
los seres vivientes, y en medio de los ancianos estaba el cordero como inmolado.

1016
01:00:25,000 --> 01:00:28,000
No es un cordero como está en tu Biblia, en realidad es un cordero, pero el punto es, ¿quién es?

1017
01:00:28,000 --> 01:00:32,000
¿Este es el Cordero de Dios?

1018
01:00:32,000 --> 01:00:41,000
Parecía indicar que llevará las marcas de su glorificación.

1019
01:00:41,000 --> 01:00:51,000
Creo que podemos pasar una eternidad tratando de entender lo que realmente le costó que

1020
01:00:51,000 --> 01:00:59,000
podría estar allí en comunión con él.

1021
01:00:59,000 --> 01:01:08,000
Pongámonos de pie para una palabra de oración final.

1022
01:01:08,000 --> 01:01:13,000
Inclinemos nuestros corazones.

1023
01:01:13,000 --> 01:01:25,000
Padre celestial, venimos ante tu trono, reconociendo nuestra indignidad, reconociendo

1024
01:01:25,000 --> 01:01:34,000
nuestro pecado, pecados de comisión, pecados de omisión, pecados de presunción, pecados de ingratitud,

1025
01:01:34,000 --> 01:01:38,000
más de lo que podemos enumerar.

1026
01:01:38,000 --> 01:01:44,000
Y, sin embargo, Padre, venimos ante tu trono con gratitud por lo que has hecho.

1027
01:01:44,000 --> 01:01:49,000
Te damos gracias por los extremos a los que has llegado para que podamos vivir.

1028
01:01:49,000 --> 01:01:58,000
Te damos gracias por el don de tu Hijo, Jesucristo, que se entregó por nosotros.

1029
01:01:58,000 --> 01:02:09,000
Te damos gracias, Padre, por su paciencia, la vergüenza, el dolor y sí, el aislamiento de

1030
01:02:09,000 --> 01:02:13,000
vosotros que soportó por nosotros.

1031
01:02:13,000 --> 01:02:21,000
Reconocemos, Padre, que incluso una eternidad puede ser insuficiente para transmitirnos el precio

1032
01:02:21,000 --> 01:02:26,000
pagó.

1033
01:02:26,000 --> 01:02:37,000
Reconocemos a Dios que no obtuvo descuento, que pagó por cada uno de nosotros y cada uno de nuestros

1034
01:02:37,000 --> 01:02:49,000
pecados individuales de cada uno de nosotros, para que podamos vivir.

1035
01:02:49,000 --> 01:02:53,000
Padre, simplemente te damos las gracias.

1036
01:02:53,000 --> 01:02:59,000
Cuando oramos, Padre, para que a través de tu Espíritu Santo, dejes cada vez más claro

1037
01:02:59,000 --> 01:03:03,000
estos extremos a los que has llegado en nuestro nombre, que abrirías tu palabra a

1038
01:03:03,000 --> 01:03:12,000
nuestros corazones y vidas, para que podamos comprender y comprender más plenamente a nuestro Salvador, nuestro Redentor,

1039
01:03:12,000 --> 01:03:15,000
y hasta dónde llegó por nosotros.

1040
01:03:16,000 --> 01:03:22,000
Y también le agradecemos, Padre, por todo lo que hizo en nuestro nombre al brindarnos su

1041
01:03:22,000 --> 01:03:25,000
Hijo para que vivamos.

1042
01:03:25,000 --> 01:03:30,000
Padre, te pedimos que a través de tu Espíritu Santo, nos ayudes a cada uno de nosotros a crecer,

1043
01:03:30,000 --> 01:03:44,000
abrazo, conocimiento y comprensión, ayúdanos, Padre, mientras vivimos cada día para reconocer

1044
01:03:44,000 --> 01:03:54,000
que tenemos la oportunidad, si puedo usar esa palabra, de aumentar su sufrimiento en ese

1045
01:03:54,000 --> 01:04:03,000
cruz mientras salía del tiempo para pagar por nuestra eternidad.

1046
01:04:04,000 --> 01:04:14,000
Oh, Padre, ayúdanos a ser mayordomos más eficaces de estos tesoros que nos has dado.

1047
01:04:14,000 --> 01:04:23,000
Ayúdanos, Padre, a crecer y gracia en el conocimiento de él y ayúdanos, Padre, a ser

1048
01:04:23,000 --> 01:04:35,000
administradores más eficaces de estas cosas a medida que nos comprometamos sin reservas

1049
01:04:35,000 --> 01:04:48,000
cualquier cosa en vuestras manos, implorando el nombre de Yeshua, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo,

1050
01:04:48,000 --> 01:04:48,000
Amén.